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第一百七十八章 曹操攻汉中(2 / 2)

所以这几年,马腾一改往日乱臣贼子的人设,开始北备胡寇,东备白骑,待士进贤,矜救民命。而马腾的举动也让三辅之民安心休养生息,对马腾甚爱之。

这次曹操的招安,马腾有意前往,不过马腾自身的势力中也有不安定的因素。马腾的母亲是羌人,马腾发家的时候羌人的功劳很大,马腾的兵卒也有许多羌人。

不过汉对羌连年压迫,羌人也连年反叛,到了乱世前已经演变成了汉羌百年之怨。如果马腾听从曹操招安,一定会让羌人不满。

想要在许都受重视,还能安心,马腾就必须安定羌人。而马腾心中有了好的人选,那便是他的儿子马超。马超在羌人心中非常有威望,如果有马超在三辅安定羌人,那马腾一定高枕无忧。

想到马超,马超便来到马腾身边,说道:“父亲,闻曹操欲举兵攻关中,可有此事?”

“曹操乃往攻汉中,非关中也。钟司隶遣张既至此,说为父往许都。”

“曹操奸诈之徒,挟天子以令诸侯。父亲只身入许都,其境危矣。”

“为父善待百姓,民心归附,有功于社稷。今欲留孟起于关中统军,以安为父之心。”

马腾的原意是想让马超安定羌人的心,而且有马超的大军在关中,曹操也会考虑一下害死他的代价。

只是马腾没有想到,马超来劝说马腾不是为了他的安危,而是担心马腾去许都后,他马超就没有自己的权势了。

当然,马超也没有想到马腾会将军马全部留给他,这么一个大蛋糕砸下来,马超多年的诉求得到实现,谁还管老爹的死活。

马超能得到羌人的信任,不只是因为马超的勇武,还有马超的生世和马超的价值观。马超的价值观和羌人差不多,不以父系为重,而是以母系为重。

羌人和其他游牧民族差不多,孩子都是母亲带着的,而父亲一般都有许多女人。他们的孩子对母亲最亲近,而对父亲和其他兄弟就是另一种态度。

所以游牧民族弑父杀兄是常有的事,外甥仰仗舅舅的势力夺权也是常有的事,母亲的部族也愿意帮助他们夺权。

至于马腾让马超统帅他的士兵,不是看重马超,相反只是当马超是工具人。马腾去许都不是去做人质的,而是去享福的。儒家思想下的父亲,能享福一定会带着自己的孩子,如果马腾真正看重马超,就不会把马超留下来。

马腾留下马超的另一个原因,马超不是嫡子。古人起字会以伯仲叔季排大小,但如果长子不是嫡子,便会以孟仲叔季排序。

马腾以为马超会安心在关中带兵,为马家出力。可马超的价值观不和当时的普通汉人相同,不会和普通人家一样,庶出的为嫡出的奉献一生。

在马超和马腾交接的过程中,马超来到韩遂这边,说道:“曹操确有攻关中之意,马、韩两家当联结。”

曹操攻关中的谣言,自然是韩遂命人散布的,为的便是为将来联兵对抗曹操做准备。只是韩遂没想到马超真的信以为真,还来他这里联盟。

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