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第六百五十一章 七圣经(八)(2 / 2)

“多尔顿和约克怎么办?”尤利尔反问,“还有回形针佣兵团。我不能抛下他们。”</p>

『见风使舵的冒险者跑得比谁都快,你担心他们?从右侧走,你大概率会遇上那两个轻信你的傻瓜……圣经的存在能追溯倒诸神的时代。』</p>

尤利尔没想到索伦会这时候冒出一句讲解。但紧接着,这句话直接在他的耳边响起。学徒惊悚地望着指环,仿佛里面藏着魔鬼。不是索伦,他断定。有人操纵了它的文字。</p>

“它们赋予特殊的神秘职业。”黑骑士的声音在继续。奥兹·克兰基刹住脚步,但吉祖克没理会这话,奇异的符文在半空中汇聚,创造出充满光与热的神秘。露西亚神术。显然祂对付死灵有奇效。</p>

光线形成层叠的波浪,席卷向四面八方。黑骑士双手握住剑柄,往地面重重一顿。细微的粉碎声响起,锋刃击碎了的似乎不是祭坛,而是玻璃。破碎之音霎时化作死亡的尖啸,在灿烂的光海中逆流直上。死亡的灰黑色迅速蔓延,与露西亚的神恩分庭抗礼。</p>

但神秘的倾轧远没有魔力之剑简洁干脆,尤利尔终于有时间作出反应。冰霜冻结神术的余波,顺着冲击飘荡。所幸有索伦维持防御,学徒才没在天旋地转中断开魔力的链接。但这么一来,他一时分不清指环到底有没有被黑骑士暗中操纵。</p>

『你有选择,一直都有。』</p>

“索伦?”他抱着希望询问。</p>

『我是你的领主。』</p>

真是活见鬼。尤利尔从未见识过能控制符文生命的神秘,高塔夜语指环作为大占星师和使者的身份标志,保密性本来无需怀疑,但它们毕竟还属于神秘物品,与誓约之卷和忏悔录这类神遗物有着质的差别。黑骑士既是部分忏悔录的主人,又得到了那柄怪异的长剑,两卷圣经在手,他能获得特别的魔法压根不足为奇。誓约之卷就给了我『圣言唤起』的力量。</p>

“纹身”吉祖克的神术未能坚持太久,黑暗驱逐了光明,那柄被称为“圣经”的长剑起到了关键作用。它在黑骑士手中发挥出可怕的力量,奥兹·克兰基跃上祭坛时,连支撑穹顶的立柱都在颤抖,但亡灵轻轻一拧剑柄,被污染的光海倒卷而回,正面撞上了“怪诞专家”的手提箱。他们的僵持没过五秒,尤利尔赶紧低头,好让法则巫师的箱子从头顶飞出去。</p>

见状,“纹身”吉祖克没再出手。他的面孔忽然多云转晴,一改先前的阴郁。“圣经会有不同的恩赐,圣米伦德之约属于盖亚,忏悔录属于谁呢?”他落在祭坛边缘,作出倾听的模样。</p>

此人变脸和翻书一样快,语气中的诚恳说明他的态度完全出自真心……起码誓约之卷这么判断。太离谱了。尤利尔冒着被窥探内心的风险瞥他一眼,纯粹是因为没忍住。别说学徒,就连他的同伴也很不适应,“怪诞专家”后退下祭坛的台阶,去捡他的手提箱。</p>

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“圣经也许不都是神遗物。”不死者领主居然回答了他,“你们的研究方向出了问题。”他说的每个字都会被索伦写在尤利尔面前。</p>

“真正的实验还尚未开始。我们没有样本,顶多用几个衍生物和受影响的凡人测试,他们确实表现出异常,但异常的出现规律令人无从下手。”</p>

“我们?分明是我在测试,你来添乱。”奥兹·克兰基嘀咕,“而且也不是完全没成果。”</p>

“少打岔,克兰基!要是你乐意和恶魔领主钻研神秘物品的奥秘,我当然不会拦着你。但结社不一定接收秩序生灵。我来问问题,你负责证明。”吉祖克高声说,“你怎么肯定圣经不都是神遗物,亡灵?你清楚圣经的数量么?”</p>

这话委实直白,好像提问的人压根不想要答案。“怪诞专家”不可思议地望着同伴,怀疑他到底是哪边的。</p>

“没人知道。”黑骑士似乎在引导对话的展开。毕竟,吉祖克在发问时也会透露出线索。尤利尔隐约觉得,或许黑骑士对圣经的了解也并不全面。“忏悔录被拆分,圣米伦德之约失落在战乱中,这把剑还是你们巫师的收藏……”</p>

“并不是。”“纹身”表示,“我根据教会的旧书古卷找到了它,历史中往往隐藏着惊喜。这把剑曾属于先民时期的一位圣座,传说他用敌人的骸骨打造了它。”</p>

圣座?尤利尔还没意识到这个称呼的出处,黑骑士已经给出了答案。</p>

“灰烬圣殿的神遗物。”</p>

“就是这样。”吉祖克说,“有关它们的历史和源头,恐怕只有克洛伊塔会有记载。我们的所有结论都只是推测。”</p>

尤利尔感觉到针扎似的目光一下集中在自己身上。</p>

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