“以他的说法！那么！那些以杀戮为乐的人，他们就有了合理的理由！他们以此为乐啊？那就去杀戮吧！是不是？先生！”
“嗯！很好！你说的对！这人说的话是不负责任的！他只看到了问题的表面，没有说出解决问题的方法。”
“那么？人生到底怎么才是真正有意思，又不杀戮呢？”南宫敬叔着急地问道。
“是啊！先生？那么？人生到底有没有意思呢？那些认为杀戮是人生之乐的人，你要说他们不对，那他们怎么活呢？先生？”方忠也在一边着急地追问道。
老子满意地看着两人，笑着点头道：“好！你们两个！都是孺子可教也！好！”
“先生！你快说啊？”南宫敬叔催促道。
方忠也是一脸着急地看着老子，等待老子回答。
“这个人只看到了社会现象，却没有看到问题的本质，没有看到解决的办法。”
“哦？”
“哦？”
“表面上！人生好像是那么回事，没有意思。不就是活着么？是不是？没有意思我们要赋予它意思，然后就折腾了起来。最后！有人以杀戮为乐！有人以吃喝玩乐为乐，君王以享受为乐，贵族以奢侈为乐。还有的诸侯君王，他们以争霸为乐！是不是？”
“是！”
“先生说的对！”
南宫敬叔和方忠两人应和着。
老子继续说道：“那么？人生到底有没有意思呢？我们活着是为了什么呢？我们又是为什么而活着呢？作为智者，就要思考这个问题。特别是在这个乱世，更需要认真思考这个问题。
我说这话？你们可能听不懂！因为！你们是贵族，没有经历过苦难，是不知道人间疾苦的！而其实！这个世界是很混乱的！大周天下是很乱的！诸侯争霸，民不聊生。战争来了，生灵涂炭！”
“先生！我们来洛邑的路上，已经见到了鲁宫中没有见过的景象！我们懂！我爹也跟我们说过：大周天下是很混乱的！不要看鲁宫中的情况，要看外面，外面的世界是很混乱的！”南宫敬叔说道。
方忠接着说道：“我爹在我记事的时候就对我说了，说这个世界是很混乱的。说我们出生在这个乱世中，是要先练好武功的！我们要是没有武功，要是战争来了，就会死得早。还有！我爹要我们从小要念书，要明事理！所以！我们是知道的！大周天子是很混乱的！大周天下已经乱了很久了！先生！”
“嗯！很好！孺子可教也！”老子赞扬道。
心想：跟这两小娃说话，反而比跟孔子说话省事多了！
“我们只看到社会现象，只评说社会现象，而不指明方向，那是不负责任的！比如说！你说人生是没有意思的，但我们要赋予它一个意思，那么？我们要赋予它一个什么意思呢？
你要是单纯地说：要赋予它一个意思的话？那么！你就是不负责任的！甚至！你是在误导别人！正如你们之前举例说的那样：那还以为吃喝玩乐、奢侈就是人生了呢？那还以为杀戮就是人生了。因为他们觉得这样地人生有意思啊？是不是？
那么！现在问题来了！我们怎样地人生才算有意思呢？我们要告诉世人：人为什么而活着，活着是为了什么！我们只有把问题说清楚了，我们才是一个负责任的智者！你们听懂了么？我们要做一个负责任的人！负责任的智者……”