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第七百三十二章 鲧窃息壤,以遏弱水!(1 / 2)

 重华站在一个超然的视角上,以他多年为帝为皇的眼光去评判时代的发展。</p>

人族如今所信奉的理想和道路,他不是不承认其中的优越处,是相当完美的。</p>

只是,正因为这条道路太过于理想化了……反倒是不现实了。</p>

这条路上,有一个最大的坑。</p>

这个坑,坑的还不是别人,而是选定这条道路并且走到巅峰、取得盘古道争胜利的最高领袖,要求其去填这个坑,进行最大的牺牲,以扭转整个时代的风气。</p>

这是丝毫不能弄虚作假的!</p>

其严苛程度,重华都感到有些过分。</p>

就如同是当年龙凤纪元终结的时候,太昊天帝那时所面对的情况……彼时人道有呼声,欲建轮回。</p>

甚至为此,不惜与太昊翻脸相向。</p>

在那时,能有的选择很少。</p>

一边是自己坚持的理念道路,一边是广大苍生的呼声,开天辟地的太昊天帝被夹在中间,可谓是里外不是人。</p>

通过人道的提议,则意味着延续因果的纠缠、牺牲未来的生灵,践踏了自己的信念;而保持自我想法,驳回人道想法,却是在与众生为敌,多少年的功绩在那一刻都被一笔勾销,还要被人道所敌视!</p>

这是两难的选择。</p>

当然。</p>

盘古是一个超然的成就,未尝没有破局的方法。</p>

只要当时的太昊肯自我牺牲,填上自己的所有,未必就不能做到兼容了。</p>

然而,面对任性起来的人道苍生,一代天帝好声好气的说话,无限的宽容与让步……</p>

做梦呢!</p>

太昊掀桌子了。</p>

“人道腾飞,是我一手带起来的,没有气运大道镇压一切牛鬼蛇神,给出一个神与人同存共发展的兼容平台,哪有如今的人道?”</p>

“洪荒举界证大罗,从此永恒不灭,概念永存,是我提出和主持的,功劳簿上写满我的名,无论谁都无法否认。”</p>

“维持公正,守护公平,我贯彻了一生……我能为了洪荒尽自己的一份力,可不代表我就是没脾气的!”</p>

“你现在还要我,为了你们这胡闹般的提议要求买单?!”</p>

“过分了!”</p>

“我忍无可忍了!”</p>

“去特么的!爱谁谁干!”</p>

太昊脾气上来,甩甩手跑路了。</p>

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛……</p>

这说起来简单,做起来太难了。</p>

有大才能的盖世豪杰,也有自己的傲骨所在……对就是对,错就是错,什么能做,什么不想做,半点不接受强迫。</p>

他们往往看的更远,不想去走弯路……但普罗大众有的时候就喜欢去尝鲜,在尝到教训前头都很铁,走着走着就上了弯路。</p>

人道走弯路,要么自己买单,要么最具有才情智慧的领袖者去买单——这多半就是盘古者了!</p>

多多少少带点无妄之灾的意思,是本来可以避免的错误。</p>

凭啥啊?!</p>

上一任盘古,愤怒之下,给出了自己的选择。</p>

撂挑子了,不干了。</p>

前例在此,作为后继任的名义上领袖,天庭的天皇,重华看的清清楚楚。</p>

那么猛的强人,都掰不过人道,不想做那样没有意义的牺牲……后来者呢?</p>

如果有人能把所有陌生人,当做是自己的兄弟姐妹尊重,这已经是出类拔萃的德行。</p>

而如果有人能把天下苍生,当做是自己的子女一般,去用心呵护和培养,那便是当世可为标杆的道德楷模。</p>

再如果,有人能视人道无数的苍生黎庶为父母长辈,聆听他们在岁月变迁积累天堑鸿沟下的三观迥异的絮絮叨叨,认真耐心的接受,且甘愿赡养和服务,一切以大众的意志倾向为核心,置自己利益与想法于不顾……</p>

那这样的人物,值得天下苍生万世敬仰。</p>

为苍生服务,坚定不移!</p>

这是人族道路执掌者、最高领袖需要恪守的准则。</p>

坐在那个位置上,不止有权势,更要有牺牲。</p>

如今人族的领袖是女娲。</p>

在重华的判断里,对这位娲皇是很认可的,有极高的赞语和评价……但再乐观的估计,女娲也不过是有三分实现这最高理想化道路的可能性罢了。</p>

这还是计算了女娲行走的道路,以及她的节操,具备了包容天地的母性光辉。</p>

娲皇掌御造化,在源头处衍化了天下苍生,是无数种族的造物者……某种意义上来说,全洪荒的生灵,都勉强可以归类为她名义上的子女。</p>

女娲具备了最耀眼的母性光辉,天然就比其他先天而生的神圣更多了三分亲近人道的灵性……而她的节操,被伏羲打磨出来的耐心,也令之具备了胜任这份母性、哺育培养苍生的资格。</p>

女娲能拉起如今人族阵营这支队伍,反抗天道,不是没有原因的……在一定程度上而言,这个反抗军领袖的身份,非她莫属。</p>

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可是纵然是女娲,达到这样的状态,也触及到了极限。</p>

把天下人作为自己的子女去照顾,没问题。</p>

但是,彻彻底底的为苍生服务,视之为父母,一切从人道的利益出发——横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛?</p>

可别吧!</p>

真要那样了,日子还怎么过?</p>

就说一个最简单、最现实的问题。</p>

人道要以作为“父母”的身份,来劝和伏羲女娲这对兄妹的关系,让小的就是小的,大的就是大的……</p>

——住手!你们住手!你们不要再打了啦!</p>

这个情况摆在女娲面前,她的血压一定会升的很高。</p>

第二天,“孝心”就没了。</p>

什么“孺子牛”?</p>

放屁!</p>

我是你妈!</p>

作为家长,不止有耐心的教导和劝说,更是有棍棒在手,不听话就揍!</p>

“从情理来说,没有人能要求陌生人会无限的对自己好,视自身为父母。”</p>

重华平静的讲述着,“以此类推,我们也不会无限的对陌生人尊敬与关照,展现最大的仁德……这悖逆了天性。”</p>

“所以,我才会说,人族的道路有问题……它过于理想化了。”</p>

“或许能存在一时,但决计无法长久……对于我们这样恒照古今未来的永恒者而言,只要无法长久,只是存在一时片刻,那跟从来没有存在过,区别其实不大。”</p>

“最多,是在午夜梦回之际,偶尔念想过去,一声唏嘘长叹,感慨一番。”</p>

“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。”</p>

“终究,理想跌落,回归现实……走上我的这条道路。”</p>

“神灵出于万族,掌天执地,超然乎众生之上。”</p>

重华缓缓而言。</p>

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