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第一百一十七章、明夷不待访(2 / 2)

那位真人宗师居然还是卞德明认识的人。

看到那人的时候,卞德明愣了一下,随即过去行礼,口称“拜见先生”。潘龙一问,才知道原来这位真人也是文坛名士,号称日知,平时跟卞德明的老师明夷先生颇有往来。

嗯,颇有往来,关系很好,他还给卞德明等人讲过课呢。

日知先生见到晚辈,老脸微微一红,却也没否认,反而问起卞德明为什么会在这里?

以卞德明的身份,就算是来找柳水心催稿,似乎也轮不到他……

卞德明将事情的前因后果说了一番,日知先生叹了口气,说:“此前帝洛南走访各地之时,明夷兄就说,朝廷可能要有大举动,但这事情由帝洛南而非帝河东来做,恐怕难以成功。现在果然如他所说!”

“日知先生也是天下贤士,能否为我等剖析一二?”潘龙问。

日知先生摇头:“我算哪门子的‘贤士’?‘咸湿’还差不多!若是讲古今佚事、天文地理等诸般杂学,我倒是有几分自信,但若是分析天下形势、政治得失,则非明夷兄不可!”

于是潘龙和卞德明就向他们告辞,去拜访明夷先生。

在路上,卞德明又向潘龙介绍了一番。

明夷先生、日知先生和岳余先生,是当今青州文坛著名的三位学者。这三位学者之中,明夷先生长于政治、日知先生长于杂学、岳余先生长于文化,都很受到青年学者们的尊重。

他们三个的书斋距离不远,也时常有来往,士林之中有人以“东鲁三贤”并称。

只是他们三个都跟青州官场主流风气不合,因此不曾出仕,平日除了读书就是教学,所以在江湖上不怎么有名声。

他们的确是没什么名声,潘龙对天下的真人宗师大多知道一些,却根本不知道青州还有日知先生这么一位真人。

而且,等见到了明夷先生,他才发现原来东鲁三贤剩下的两位,竟然也都是真人宗师。

这“东鲁三贤”其实应该被称之为“东鲁三真人”才对。

见到卞德明来访,明夷先生很高兴。但当潘龙向他请教关于变法之事未来可能如何的时候,他却沉默了。

“请回吧。”三人之中年纪最小的岳余先生叹道,“明夷兄的确喜欢分析天下大事,可他并不愿意自己的才能和知识,被用到真正的‘天下大事’上面去。”

潘龙愣了一下,疑惑地看向他。

岳余先生只是摇头,却用传音之法对他说:“你特地来问这个,大概对这天下也有几分想法。明夷兄不想牵涉你们这些事情,如此而已。”

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