现在想想都觉得好笑，渔夫晒他的太阳，商人赚他的钞票，各有各的生活方式和乐趣，有什么值得别人为他们操心和争论的。你为他们瞎操心，为他们争论，渔夫依然在晒太阳，晒够太阳去打鱼商人依然在赚钱，赚够钱跑去沙滩晒太阳。
别人替他们操什么心？人家晒太阳的没拉着赚钱的一块儿去晒太阳的，反倒是那个赚钱的，指责晒太阳的不去赚钱。其实，各自安于各自的秩序，安于各自的生态就很好。他晒够了太阳，也终于要去打一鱼来填饱肚子。他赚钱累了，也终于要在海滩上散步，放松放松。哪里有什么绝对的呢？
这个故事里透露出一种矛盾：即，有一股力量想要强行地把一些人，或者说大多数人，拉进一个他们设定的秩序里去。举个通俗的例子，譬如在一个酒吧间里，大家都在玩骰子。你进去了，在独自喝酒。这时候，就会有人拉你说：“一个人独自喝酒有什么意思，过来一起玩骰子！”
如果你真不喝酒，陪他们去玩骰子，又玩不好，那拉你玩骰子的人就会笑话你：“你怎么玩个骰子，都玩不好呢？”
经过这么多年的人生磨砺，老祁对那个故事已经有了新的理解。那个故事不是关于财富的，讲的是两种不同的生活和做事心态。以财富去评判两者不同做法，出世入世，标准因人而异。
故事里说得很清楚，商人的思维是：放弃晒太阳努力工作，去赚大钱，然后就不必工作，可以去晒太阳。商人是一位聪明人，不是么？精打细算、眼光长远、有雄心抱负。
而渔夫他的最终目标没有表明就是为了晒太阳，人家只是在哪儿晒他的太阳。人家一个打渔的，觉得鱼打够了，能生活了，他就开始享受自己的生活，做喜欢做的事，有什么错？
庄子曾经曰过：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也？”
惠子曾经也曰过：“子非鱼，焉知鱼之乐？”
庄子反驳曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子又曰：“我非子，固不知子矣子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”
庄子曰：“请循其本。子曰汝焉知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”
自己在城里呆烦了，大老远跑来大山里面探险游玩，体验不同的生活，玩得是一种情趣。张家兄弟呆在大山里，收入不高，当地低廉的生活成本，也足以让他们自由自在过自己的日子。
老祁的突发奇想，自己的偶然到来，对张家兄弟是好是坏？他们以后还有这么悠然自得的生活吗？另一个时空的小祁呢？