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第24章 关关雎鸠(1 / 2)

 说干就干!

离日当晚就召集众人开会,按照白冰冰的建议,马上抓紧学习!

第一课由语言学家公孙亮组织。

蓝月笼轻纱,朗朗读书声……

关关雎鸠,在河之洲

窈窕淑女,君子好逑

求之不得,辗转反侧

……

窈窕淑女,君子好逑!?怎么第一课就教孩子情诗?

白冰冰觉得有些不妥,当即向离日反映情况。

离日赶紧把公孙亮拉到旁边,说道:“公孙先生,这不是情诗么?孩子们才6岁,是不是早了点?”

“这是《诗经》名篇,千古传颂,应该没有关系吧?”

公孙亮既要为自己教学辩护,又不敢顶撞领导,所以回答得尽量委婉。

“孩子们任务学习很重,从小灌输一些男男女女的事,这样不是很好吧?”白冰冰在一旁插话。

靠!原来是你在搞鬼!怪不得领导会干涉我教学!

公孙亮立马意识到是白冰冰打的小报告!

如果这次输了,今后教什么、怎么教,都会受制于人,一旦丢了教学话语权,再难实现自己伟大的教育理念了!

“我的美女科学家,长这么漂亮,真有点浪费了!”公孙亮直接开怼。

“你什么意思?”

“缺乏情感,冷若冰霜,再漂亮又有何用?”

“怎么这样说话?我招惹你了吗?”白冰冰有些生气。

“满脑子装的都是科学知识,你就不知道人活着,还要有精神追求吗?不知道《诗经》对华夏文化的重要价值吗?”

“什么重要价值?”

“华夏族从野蛮进入文明,除了发明语言文字是一大功绩外,还有三大著作奠定了重要文明基础!”

三大著作?

离日和白冰冰一听,公孙亮可能要给他们上教育课了,果不其然,不给二人留下插话缝隙,公孙亮继续发挥。

“第一是群经之首的《易经》,可以说,它是华夏文明的源头,对华夏族的哲学思维、理性思维、数理思维都用重大影响。

第二是孔子的《论语》,规范了人与人之间的伦理关系,形成了较为系统的礼义廉耻之说,使人们摆脱了野兽般的愚昧和原始本能,懂得克制自己,懂得己所不欲勿施于人!

朱熹就讲,天不生仲尼,万古长如夜!就是说,要是上天不降生孔子,人类万古常年就像生活在夜里。

第三就是我刚才讲的《诗经》,它催发了华夏族的情感,提升了华夏族的审美情操,让我们不单追求物质享受,还懂得关注超越的精神世界。

知道孔夫子怎么评价《诗经》吗?就八个字:乐而不淫、哀而不伤!”

公孙亮根本不给白冰冰留面子,充分发挥语言学家的了一大堆道理,把离日搞得有点懵。

我去!理论一套一套的!你们都是高人!

不敢和你们再纠缠下去了,离日赶紧打圆场:“这些道理大家都懂,白冰冰只是觉得时间紧迫,孩子又太小,可以先从文字讲起,这些诗句今后再学也不迟嘛!”

公孙亮不是傻子,知道离日维护白冰冰,毕竟她是女孩子嘛,于是赶紧下台阶,说道:“好吧,听酋长的安排,今后再慢慢学《诗经》。”

转念一想,声母韵母,基本汉子和词语,都已经教过了,不让教情诗,教什么呢?

干脆教唐诗吧!

…… ……

床前明月光,

疑是地上霜,

举头望明月,

低头思故乡。

朗朗读书声继续响起……

这首李白的《静夜思》人人会背,几乎可以作华夏族在外国人与人之间接头的暗号了!教这个总没有问题吧!

“公孙先生,‘举头望明月,低头思故乡’,是不是看着月亮,就开始想家乡呢?” 凤五天真地发问。

“是的,诗人表达的就是这个意思。”

“那我们呢?我们也要看着月亮思念故乡吗?我们什么时候才回故乡呀?”

小孩无意的一问,触动了大家思乡情绪……

失去的东西最宝贵,一旦离开地球,人们是多么怀念家乡的温暖!

浩瀚宇宙,繁星点点,看着遥远的太阳系,大家顿时滋生孤儿般的寥寂……

“我想回家……”凤五突然小声抽泣。

“我要回家……”紧接着又有几个孩子哭了起来。

浓郁的思乡情绪一下蔓延,悲戚之声像针一样刺痛每个人内心!

作为ju

人,离日受不了这种哀怨情愁,自言自语道:“d,这个二货!教的什么诗!净给老子惹事!”

“马刀……”

“到!”

“冷刀……”

“到!”

“蓝月儿……”

“到!”

“方灵儿……”

“到!”

“列队!”

“是!”

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