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第1626章皇帝不满(1 / 2)

 等到足利义持被斩首的时候,底下围观的百姓们就全都是踮着脚的欢呼不已,热闹的好像是过春节似的,根本看不出来这是要行刑杀人。()

到最后的时候足利义持其实已经很清楚了,今天他无论如何是活不了的。

于是当唐少哲再审讯的时候,他彻底不再作声了,完全以沉默的态度表示kang议。

不过最后时刻死不认错的桀骜形象,反倒符合了唐少哲心中的预期,带来的现场效果也是前所未有的好。

只要看见底下百姓们的兴奋神态,就知道今次的公审无论过程还是结果都达到了预期。

与寻常人不同的是,朱棣和大臣们第一次听到了国家和百姓的权利义务关系——百姓们缴纳赋税给朝廷,国家就有义务保护百姓们的安危。

玩政治的人都是人精,绝对不会放过任何一点点泄露出来的信息。

所以大家第一时间就注意到了唐上仙的措辞,莫非这个理念才是国师大人强硬推行公审的原因所在?外面人都不知道真相,可是朝廷高层都清楚这次公审完全是唐少哲一手推出。

甚至为了这次公审,他还先斩后奏——从通天塔上发出公告之后才进宫向皇帝请的旨。

原本大家都不明白唐上仙搞这么大场面究竟是为什么?谁都不相信这是国师大人准备公开夸耀武功,尽管朱棣已经将此定义为展示大明武功盖世的盛会了。

直到最后唐少哲喊出国家和百姓之间的权利义务关系,所有人才算是恍然大悟:这是项庄舞剑,意在沛公呀!

随着将这两年来唐上仙所做的事情梳理一遍,但凡稍稍有心的人就会发现其所作所为似乎都是在为大明树立某种规则,至少也是为了某些暂时看不明白其中意义的事务在忙活。

而他针对儒家朝臣们的历次打击行为,也让人看出来了他的某些政治倾向。

唐上仙似乎并不认为国家大事只能依靠儒家子弟去决断,而是想让更多人参与进来。可是这怎么可能呢?千百年来,这个世界都是皇帝和士大夫共治天下。

见过改朝换代皇帝更迭改变的,却没谁见过不要士大夫治理国家的。

华夏缺了皇帝未必不行,可没有了儒家士大夫却绝对玩不转。

可是唐上仙似乎没有这个认知,他对儒家的态度就目前看来是打压多过认同。似乎国师大人不想儒家一家独大,并且孜孜不倦的准备复活春秋时期的诸子百家。

目前看来,他又亮出来了最新的政治观点:朝廷和民众之间的关系竟然是相互的,各自负有权利和义务的责任。

现在唐上仙几乎就是华夏第一人,连皇帝都要看他的脸色行事,谁还不明白要去趁早搞清楚他的政治态度。若是再出现打压儒家的行为,也好提前找到应对的办法不是?

反正在各种心思纠结的情况下,第四代幕府将军足利义持已经被送上了午门的断头台。

随着唐上仙的一声断喝:“斩!”

刀光闪过,血花四溅,斗大的头颅“滴溜溜”掉落在地上胡乱翻滚。

按说这种血腥场面没啥好看的,几百年后也没见谁专门去围观警察行刑枪毙犯人的。然而几百年前的今天,底下的人们却是欢声雷动。

趁着现场气氛十分火热,唐少哲又再度重申了今次公审的主题:“天下万民交粮纳税,这是义务所在;而朝廷既然收了这笔赋税,就该保护天下万民的生命和财产安全。

“今后若是有大明百姓在外面受了别人欺负,就该回来上告官府,等着朝廷给尔等作主!便是遭了天灾,朝廷也有义务赈灾养民。

“正好今天皇帝陛下也来了,我可以在此为天下百姓向圣上问问清楚,看看我说的这些到底行不行?今后的大明,是不是应该按照这个规矩来做。”

眼看事情都到了这个地步,难道还让朱棣说不行?底下那些十数万百姓可是眼巴巴盯着高台上面看呢!

朱棣先是若有深意的看了唐上仙一眼,这才站起身来向下挥挥手,点头应允道:“当然!国师所言,正是朕的意思。今后,凡我大明臣民如数缴纳赋税者,均可获得朝廷的保护。”

尽管朱棣也不想得罪唐少哲,但今次的这一出却让他心中很是恼火:难道你就不能提前打个招呼商量一下?非要在众目睽睽之下逼宫?

随即联想到近来唐少哲的行动似乎越来越自由,根本就已经开始藐视皇权,这种倾向是不是太危险了些?对大明或许是好的,但对皇帝来说只感觉权威遭到了挑战。

所以今天的公审大会尽管召开的非常顺利,但皇帝回宫后还是砸了好些东西,还有至少20多个太监和宫女因为小错受罚。

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