天下道教，四处名山，孙道隐的几个弟子，分别在四处做了掌教。可是终南山上，却只安排了第三代的弟子，或是潘知远的弟子，或是包天随的弟子，并不安排嫡传弟子镇守。
而孙道隐自己，却时不时，化成各种形态，或乞丐，或道人，或乡绅，或落魄的读书人，出世入世，不亦乐乎。
而这终南山，就是孙道隐时不时小住一段日子的所在。眼下，他却吩咐潘知远，去终南山住上一段日子。潘知远跟着孙道隐多年，自然知道他的习惯，听了这样的吩咐，就不得不觉得奇怪了。
“知远，”孙道隐笑了笑，看着潘知远的眼睛问，“你入世，已经多久了？”
“五六年了，”潘知远在太宗朝的最后几年入仕，做了礼部尚书。现在到了肃宗一朝，他又成了大楚的国师，身份不可谓不尊贵。只是这身份的背后，很大一部分，却是太宗对孙道隐这个名字的尊敬。
太祖建立大楚，背后就有孙道隐的帮助。若非孙道隐出手相助，说不定，太祖不见得能坐这天下。所以，开国之后，道家的地位远超佛门弟子。而孙道隐的名声，也空前高涨。
到了太宗一朝，他登基本就有贺太后的影子。只是太宗一坐稳位子，就琢磨着收拾贺家的人。等贺太后一去世，贺家在朝里朝外的势力，全被太宗收拾了一个一干二净。
只是，太宗心里也不踏实，担心被人扣上一个寡恩少义的帽子。这样一来，太宗自然要给自己找一个靠山了。
而孙道隐的支持，就会让人觉得，太宗之所以能坐天下，不是因为贺太后，而是因为天命所归。你看看，孙道隐这样的神仙都出山帮忙了，能不是天命所归嘛。
所以，太宗一边收拾贺家的势力，一边就派人去请孙道隐。只是无论他怎么求，孙道隐只是不出。最后，太宗退而求其次，让孙道隐派个弟子出山。这样一来，潘知远才被孙道隐派去京城，做了朝天宫的掌教。
太宗对孙道隐的代言人，潘知远，自然是恩遇有加。而潘知远的本事不小，京城的牛鬼蛇神，也都能镇压的住。一来一去，君臣之间，倒是颇有交情。
只是太宗没几年就去世了，潘知远留在京城，又到了肃宗的手下。肃宗上位，自然也借了潘知远的力气。可是，到了肃宗这一代，他的想法跟太宗又有些不一样了。
肃宗为人，不如太宗磊落。太宗是拿孙道隐和潘知远给自己正名，所以对潘知远一直恩遇有加。可肃宗为人却有些小气，他对这些扶植自己上位的人，心里总有些猜忌。总觉得，别人扶植他上位，必定是为了什么。虽然事实也的确如此，比如燕国公主出手扶植肃宗登基，就是为了忠顺府的私利。
可肃宗想起这些事情的时候，总有些心里不痛快。登基第一年，或许他还能礼贤下士，对有恩之人感恩戴德。可到了第二年，肃宗对这些人，猜忌之心大于感恩。
一年，两年，三年，越这样下去，肃宗的疑心病就越重。就比如忠顺府，燕国公主出力扶植肃宗，肃宗没法对忠顺府出手，却对徐铮颇为不喜。最后逼得燕国公主无可奈何，只得投了承恩公府邓家的门路。
而潘知远在国师的位置上，盛名之下，也颇有些压力。对孙道隐和潘知远来说，这样的位置，并不怎么放在眼里。所以，才有了孙道隐劝说潘知远去终南山一事。