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第两千零七十章 时光荏苒(1 / 2)

 秘境的继承告一段落,楼乙还意外的收了一条龙,当然它严格来讲还不算是真正的龙,因为它还没有找到属于自己的龙珠,只是楼乙自己也不清楚应该如何去帮助它,毕竟他才刚刚来到这个世界。

现在首要的问题便是改造这处秘境,楼乙先让炎晴开辟出了一片区域,大约面积有百余座山峰,作为他培育灵药的药山,当下最重要的就是培育灵药,因为他如今两手空空,囊中羞涩,若是没办法得到补充,他们将会耽误他们所有人的修炼。

他们如今虽然来到了上界,但严格意义而言仍然算是凡人,只有等他们熬过了三五九天劫,才算是真正的踏入仙途,他们在成为大乘期之时,便一经历过了天劫,但上界的天劫之威远远超过在下界之时。

下界的天劫每千年一劫,五百载一小劫,但这并非是他们主动去渡的天劫,而是天道为了筛除过多的修行者,让他们重归轮回,使得六道得以运行,天道得以维系的方法罢了。

说白了这种天劫本身没有固定的目标,它会选择所有的修行者,修为越强大,劫难便也越强大,只不过修为越高,天劫准备的时间便也越强,渡不过便道消身陨,渡过了便能再多过些岁月。

而要想真正的超脱生死,超脱轮回,则需要超凡入圣,达到圣人之境,才能真正的不堕轮回,仙福永享,但古往今来圣人皆是凤毛麟角的存在,成就仙身都已经无比的困难,想要成圣没有大机缘,大毅力,大造化,恐怕便是痴心妄想了。

古籍中常言圣人之下皆为蝼蚁,圣人便是混元大罗金仙,他们代表着至高无上的权利与威严,地位就等同于天道,他们能够制定天道下的规则,用来决定天道之下的所有众生。

因此也有天道之下皆为蝼蚁一说,超脱不了生死,便只能堕入轮回,受命运摆布,受轮回之苦,这也是无数人拼了命想要超凡入圣的原因,甚至为了这个目标,不惜一切代价,那些冒险进入混沌宇宙中探索的大罗金仙,以及各族最为强大的那些存在,它们都在通过这种方式,寻找成圣的那一丝契机,为此不惜耗费无尽的岁月。

楼乙如今并没有想的那么深,他现在心心念念想的就是如何达到迎接第一道劫的修为,按理说他如果通过昆吾之心来硬抗第一道天劫的话,应该是十拿九稳的,但是他却明白,昆吾之心的使用,所消耗的真元实在是太过恐怖,至少以他目前的修为,是根本承受不住的。

既然昆吾之心靠不住,那么就只能选择苦修跟外力的帮助,苦修极为耗费时间,效果却并不显著,那么服用丹药跟天材地宝,亦或者神兵利器,便成为了最快达成目标的办法。

他跟铁山来到了那百余座群山之前,铁山按照楼乙的要求,将所有山峰的峰尖削去,让山峰的顶端变得平整,楼乙则回到刀痕空间之中,取来息壤撒在削平的山峰之上。

他以凝水宝扇呼风唤雨,洗涤掉这些山峰中原本肆虐的火之力,而浇灭这些火焰产生的灰烬,却成为了灵药极好的肥料,之后楼乙在每个山峰之上刻下五行聚灵大阵,只可惜乌木灵树乃是凡木,无法移植到刀痕空间之中,自然也就没办法放置到乾坤袋中保存。

这是令他非常遗憾的一件事,要知道乌木灵树能够净化天地元气中的杂质,并令灵气变得更为纯净,上界的天地元气虽然远胜于昆吾界,但却太过暴躁了。

这样的元气会对灵药产生极大的冲击,所以他不得不用五行聚灵法阵,将百余座灵峰串联在一起,通过五行调和之法,让它们共同承担来自四面八方的天地元气。

以往的灵植之法,在上界似乎也失去了效果,主要他通过飞升通道之时,所有的米种都失去了灵性,化作了米灰,他尝试着用秘境中的一些带穗的植物做实验,结果却发现他的真元根本没有办法去催化它们。

就这样一晃眼百年时间便过去了,这期间楼乙一直在想办法改良培植之法,而霍炎跟铁山则每日游走于秘境之中,探寻着秘境之中有价值之物。

闲暇之时霍炎会用采集来的矿石,尝试着打造一些器皿,不过他同样遇到了楼乙遇到的问题,他发现其自身的真元,在面对一些特殊矿石之时,竟然没有办法将其熔炼,这意味着他的以身为炉,并不足以做到溶解上界奇珍异宝的能力,说白了就是修为不够。

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