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第二十四章 教廷末日(十五)(2 / 2)

从吉恩大祭司手中接过那两张黄纸,王翰文小心翼翼的打开。在看到上面的字迹后,王翰文的双手都开始颤抖了起来。在看到他的表现后,吉恩说道:“王翰文主祭祀,你不用激动。当年那位高人说了,所有懂华夏文的人在看到这个法术的时候都会激动不已的。因为这个法术在你们华夏已经失传多年了。”

“吉恩大人,我想问一下。当年你是从何人手中得到这个……法术的。”王翰文下了很大的决心才把法术二字说了出来。因为此时他手中的那张黄纸上赫然的写着:“嘛呢叭咪。麻曷倪牙纳。积都特巴达。积特些纳。微达哩葛。萨而斡而塔。卜哩悉塔葛。纳补纳。纳卜哩。丢忒班纳。喏麻吉。说耶娑诃。”这个不就是汉传佛教的观音灵感真言,在华夏只要信佛的人都会随口来这么一句。那个教授吉恩大祭司的“道教高人”还真细心,甚至还用英文给标注了读音。最后在咒语的结尾部分用英文写道“华夏道教最强秘术千里追魂术。”看到这儿王翰文都有一种想问候那个“道家高人”的祖先们的冲动。拜托你们当骗子也专业一点好不好,用一段汉传佛教的咒语冒充道家道术的咒语,并以此来欺骗一个欧洲的国际友人这样真的好吗?不觉得有损我华夏的形象吗?

王翰文颤抖着双手,翻开第二张黄纸。结果看到第二张黄纸上的内容后。他觉得自己的世界观瞬间就崩塌了。这第二张黄纸上竟然用铅笔粗劣的画着五个手式,并用英文写着“‘道术千里追魂术’结印顺序‘申酉午未亥’”,这不是岛国动漫中的结印手式吗?而且这结印顺序是什么东西,华夏正统的道术根本不是这么结印的好吗?正统道术结印比这个复杂一千倍好吗?这个骗子也太会糊弄人了,估计是在华夏国内混不下去的江湖术士,才跑到欧洲来骗骗淳朴的欧洲人民吧。王翰文只感觉大脑一阵晕眩险些摔倒。他连忙把这两张黄纸叠了起来,怕被

身后的队员们看到。毕竟在他的祭祀小队中还是有不少华夏人的。

然后他小心翼翼的向吉恩问道:“大祭司大人,这个法术你是什么时候得到的?怎么得到的?能和我说一下吗?毕竟这失传已久的法术,我一时也无法理解其中咒语所包含的含义,你也知道在我们华夏文中有一种叫做多音字的东西。如果你能说说那位‘道家高人’的来历也许我也许能有所启发。”为了维护吉恩的形象,王翰文善意的撒了个谎。

“告诉你也无妨,大概五年前,我在罗马城中遇到了一位云游世界的重阳子真人,我与这位重阳子真人一见如故,并对他的华夏道术也是佩服的五体投地,那是一种跟我们西方魔法完全的不同的修炼体系,在重阳子真人体内我感觉不到任何的能量波动,但是他却能移山填海。最后,他在我面前表演了这一招千里追魂术。通过这一招千里追魂术他居然推算出了我的前世今生,并且一点都不差。可惜我没有那么高的道术天赋,跟着重阳子真人学了三天只学到了一点皮毛而已。”吉恩无比遗憾的说道。“要是重阳子真人能多在罗马呆几天多好。”

“这不就是华夏典型的江湖骗子吗?我看这位所谓的‘重阳子真人’,也不是什么高明的骗子,取个道号都直接照搬王重阳的道号。可就是这样拙劣的骗术,居然把大名鼎鼎的‘生命魔法师’吉恩都给骗到了。”王翰文想到。现在他心里非常的纠结,现在战场之上无数同袍正在浴血奋战,按理他应该跟吉恩大祭司说明这只是一个典型的东方骗术,这个所谓的“千里追魂术”是假的。在华夏的道家中也有跟这个“千里追魂术”类似的道术,可是在场的所有人都不会,我们应该另外想办法去搜寻女巫们的下落,而不应该在这儿浪费时间。可是看到吉恩大祭司那胸有成竹的样子,王翰文又有点不忍心打破这个老人家的美梦。

最后王翰文一咬牙,回头把自己的小队遣散到远处休息,以避免更多的尴尬。他决定继续让吉恩大祭司沉浸这个关于华夏道术的美梦之中,毕竟一个假的道家法术对于身为双系大魔导师的吉恩来说也是分分钟就搞定了的事情,配合他表演一下,然后随便找个借口说施法不成功敷衍一下就行了。“大祭司大人,请你先读给我听一遍,我再纠正你的发音。”王翰文说道。

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