第一部初到贵地第十二章重回长安
刘镇宇紧接着把三旗制度进行改革，以五百户为一营，若干营为一盟，中间去掉协的编制。五盟为一旗。他又把三旗按八卦分为八部，以红，黄，蓝，青，灰，棕，黑，紫八旗为记。并规定，以后旗，盟数不变，只是增减营数。再把完善的部众约束权益令公布，传晓各部。他又把士官营的士官安于各旗各营，加强控制。然后又将此次参加比赛的所有选手三千四百余人，除去各级官员，得二千一百余人，又编为士官营。这些可都是人才呀，能在各级选拔赛众脱颖而出，都不是一般人。以和尚（都被刘镇宇半逼半劝弄还俗了），武师等原教练，五百禁军（都被刘镇宇连家带口给弄来了）为主编为正红旗，以工匠，流放的士人，官员为主，编为正黄旗，以原府兵，收降的马贼流寇为主，编为正蓝旗。大大加强了上三旗的力量，其余编为剩余五旗。
而另一方面，王天源对创建一个新宗教有了初步的架构，他那一伙人对刘镇宇的小册子以及那些注释崇拜的不得了。他们以辩论的方式不断完善以刘镇宇为主体的宗教思想。他们基本上确定了以博爱，秩序，进取为基本思路，确立了天主为至高神，以人生来而有罪，世界为一切苦集，神不会把幸福直接赐给人们，人们只有不断向神祈祷，不断在神的指引下，向恶劣的环境和万恶的敌人作斗争。要相信你同教的弟兄姐妹，与他们互相扶持，历经神给我们的种种考验，自然我们就会得到神的眷顾，不但能在人间建立美好家园，还能在死后上天堂。
刘镇宇看着这些东西目瞪口呆。王天源还告诉他，他们把那本小册子和那些注释润色补充，整理成册了，待刘镇宇校捡后，就准备作为圣典，他们将围绕它补充详细的教义。
刘镇宇不由地佩服他们，那么个破东西就能搞出这么多东西，厉害呀。不过看这些教义，对生活艰难，对前途充满迷茫和希望的人们极有诱惑力。在这些教义的熏陶下，人们会内部异常团结，对外部侵略成性。他们会互相依靠，严守纪律，会毫不犹豫向反对他们的人挥舞屠刀，而对他们示好的人们，他们又会很快的把他们融入其中。
刘镇宇用现代人的眼光对几处后世证明是愚昧的教义作了修改，然后对王天源所问的如何传播教义的问题做了暗示，那些医师，学堂教师，各营教官都是优先发展对象。他们都有文化，也更会反思人生世界，他们会更容易接受这些教义。如果他们都成了信徒，那在普通百姓中间就容易传播教义了。当王天源问他，该教叫什么名字？刘镇宇挠了半天头，天主教？基督教？还是圣殿教？呸呸，老子又不是邪教。算了，还是就叫新教吧。刘镇宇憋了半天，终于说了一个名字。
刘镇宇忙了一个多月，快到腊月了。该上京面圣（一般臣子都是正月面君的。但刘镇宇收宠的很，唐皇亲旨要他早些到西京，好与君同庆新年），可刘镇宇还走不了，他还得等太子忠王亨。忠王亨不仅是来看比武大赛的，他还奉旨持节巡视陇右河西两镇，代天子慰问为大唐守边境的两镇边军。这位忠王好说也在开元四年（716）领安西大都护，更在开元十八年，被授河北道行军元帅，率兵抵御奚、契丹部的入侵，后还因功升司徒，可以说是位领过军，立过军功的王爷。再加上陇右节度使和河西节度使皇浦惟明是少小好友，上半年他刚领军大败吐蕃，攻占了洪济城，立了大功，已经被唐皇传旨表功。忠王亨当然要给他长长脸，顺便看看得胜之军容。忠王亨为主，皇浦惟明为陪，一行数千军马。从凉州出发，先到陇右节度使驻地鄯州，再去了兰州，河州。然后又折向西，过凉州，去了甘州，肃州。一路上各军列队欢迎，让忠王亨检阅军威，观赏军容。各州刺史更是竭尽所能使出十八般武艺，以讨取太子，未来皇上的欢心。忠王亨在西京是夹着尾巴做人，何曾有过如此惬意过。于是乎乐不思蜀。要不是皇浦惟明极力劝阻，忠王估计还要去沙州，指不定安西也要去一趟。
在刘镇宇等得万般无耐时，忠王亨终于来了。看他满脸红光，神采飞扬的。刘镇宇明白他过足了为人君的瘾了。
在凉州休息了三天，在皇浦惟明的劝服和刘镇宇的催促下，忠王亨不愿意地起驾回西京了。
腊月初八，二千护卫禁军，三千陇右镇军，拥着忠王亨出发了。刘镇宇带着五百护卫（包括二百六十人的获奖人），押着十车献给唐皇，杨太真的贡品和给各大臣的交好礼物，跟在后面，出了凉州，往西京而来。他们将沿着陇右官道，先到兰州，再沿着渭水走秦州，歧州，预计赶在年前赶到西京。