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第二十八章 无字圣经(1 / 2)

 经过长时间的摸索,赵龙已是知道,他要想金丹有成,仅仅修练西方的仙法是不足以获得成功的。因为现在的仙法在门类上虽然是千差万别,但无一不是以金木水火土五行作为孕化万物的基础。由于他天生的灵根闻所未闻地不但是五行俱全还另外有着黑暗和光明两类,从而导致他丹田里的气团不能旋转。一个不能旋转起来的气团,从理论上来说,是不可能结出金丹的。

赵龙现在只是修习了义父火属性的功法“炀炎诀”,至于其它类金木水土四行的功法,由于还完全不知道该如何去把它们和火属性的法力并体共存,故而根本就不敢加以修炼。

不过已达法圣境界当然也是对魔法理论有着深刻见解的苔丝就坐在了对面,让赵龙感觉找到了一个会倾囊相授的好老师。同时,拥有暗黑法灵的他还承担着要尽快修炼至法圣品阶,以和苔丝一起开启暗黑之门的重任,从而很自然地就先把对暗黑魔法法理的琢磨放在了第一优先的位置。

赵龙在本能上以为,既然暗黑魔法和光明魔法是作为截然对立着的两面存在,那么它们在原理上也完全可能会有着一些异曲同工之妙,即所谓相反相成似的共通之处。也就附带地把对光明魔法的探究包括了进来。

依赵龙来看,既然已有了几十万年的传承,可以说是宇内暗黑魔法集大成者的夏伦族还在为暗黑功法的不全面不原旨而烦恼,那么光明神教是不是也会陷入到这种不足为外人道的尴尬境地呢?

传说在光明教廷拥有的两大神器中,比“无上之冕”高了不止一个品阶的“无字圣经”,就是因为光明神力的不够纯正强大,在无数代教皇的手中也是根本就发挥不出来它的应有威力。

赵龙相信,历史上这么多的教皇里面不可能一位才资卓越者也没有出现过,何况所有的教皇几乎都是拥有法圣及其以上的修为的,又怎会是些智能平庸的人。但他们都不能发挥出“无字圣经”的应有威力,可能也是因为在光明功法的完备性上出了问题。

想到这里,赵龙对着苔丝问道:

“光明教廷的‘无字圣经’,传说中是一本金光闪闪的书,全书一字均无,故得此名,这是真的吗?作为和光明神教斗争了那么久的死对头。夏伦族是不是掌握有更多些的内情呢?”

“根据我们历代族长的口传,那‘无字圣经’确实是只字也无的,也没有哪位教皇敢开启被封闭在‘圣阵’中的‘无字圣经’。因为如果启用者的光明神力不够纯正强大,根本就打开不了‘圣阵’。即便就是能开启‘圣阵’了,如果开启者不是圣光之体以及没有圣灵,也就是不是圣父的再生圣子的话,会遭到没有了‘圣阵’屏蔽的‘无字圣经’的巨大反噬,即刻难逃一死,化为虚无。”

“如果真是这样的话,那‘无字圣经’在光明教会中岂不是等同废物一般,一点作用也没有了吗?”

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