话分两头，不说仓颉造字一事，却说自从轩辕继位以来，不但继续推行炎帝神农的耕种之策和蓄养六畜，并且加以改进，推广到全人族，使其产量大大提高，而且向全人族推广了货币和统一了度量衡，使人族发展大大加快，在轩辕全力治理人族之下，人族变得更加富裕，而且随着本草经在人族的广泛传播，人族因疾病而死亡的人数也大大减少，可是新的问题却出来了，伏羲和神农之时乃是以德治人，可是随着时间的变迁，到了轩辕之时，人族因为富裕和外界危机的减少，因此不少部落和不少族人都有了新的想法，以德治人已经不适合社会的发展，说来也可悲，这却不知道是进步还是倒退，总之有人的地方就有争斗。
开始因为神农氏刚刚传位，神农的威望还深深地刻印在人们心中，因此各部落族长都不敢轻动，可是随着时间的推移，渐渐地神农氏的影响渐渐淡去不少，可是这时候轩辕却还没有建立起自己的绝对权威，而且此时人族遍布洪荒中央区域，人数何其多也，因此，轩辕怀着一腔雄心壮志要将人族带领好，可事实却并没有他想象地那么简单，此时人心却也没有伏羲和神农那时候来的古朴，阶级尊贵之分已经隐隐而现，一些有别样之心的族长们都蠢蠢欲动，可是却因为没有一个人领头，是以都还在观望，其中以有姜部落的榆罔和九黎部落的蚩尤为最。
话说这蚩尤可不一般，蚩尤本为十三祖巫，在巫妖大战中被杀死，却并未如其他巫族一般死后归于天地。这蚩尤是巫族的一个异数，早年曾误食过一株仙草，因而有了元神，令一众祖巫大惊，令蚩尤将仙草图形画出来后曾四处寻找，可惜终是再没有找到过，后来也就不了了之。蚩尤被太一杀死后，一点儿真灵飘飘荡荡来到地府，投入六道轮回盘中，生于九黎部落。
轩辕看到这一情况，看在心里，急在心头，可是人心这东西却是最为难测，因此一时也没什么办法可想。底下群臣看在眼里，却为轩辕想了个方法，就是加强中央集权，减弱各部落族长的权柄，轩辕一听，眼中一亮，于是也不迟疑，开始划分州野，建立城池，安排官员管理城池州野，以方便监督和管理各部落，从而加强中央集权，一时间原本蠢蠢欲动的部落都安静了下来。
可是却也不全是这样，话说有姜部落，因神农氏乃是火德之身，因此又称炎帝，因此有姜部落又称为炎帝部落，部落以出了地皇神农氏而深深骄傲，一向不把其他部落看在眼里，神农在位时有着神农压制还好，可是自从神农证道以后，就由他的儿子榆罔便继承了他在姜姓部落的地位，成为了新的部落族长，没有了神农氏的压制，更在榆罔的带领下，部落众人变得更加骄傲和蛮横了。话说这榆罔从小聪明好学，后来习文练武，自从继承部落族长之后，曾有周边的东夷部落之人不服有姜部落的领导，于是榆罔便筹建军队，与东夷人作战，多次击败敌人，受到了族人的深深称赞和崇拜，可以说是一位能征善战的大将军。
却说人族在神农时期便开始有了一丝阶级尊贵之分，而神农将人皇之位传于外人早已引起有姜部落的一丝不满。这榆罔听说神农效仿伏羲氏将天下共主之位传于轩辕，本来就非常不服气，经常对旁人说道：“父亲为人皇，人皇之位本当由我继承，他姬轩辕有何德何能可当天下共主。”自从打败东夷部落之后，更是意得志满，更加不将轩辕放在眼里，一心想要取轩辕而代之成为人皇，可是轩辕这人皇之位却是自己父亲传给他的，更是有圣人见证，真正的名正言顺，自己却没有理由来取代他，是以虽有野心也只有等待时机。这时听说轩辕划分州野，建立城池，加强中央集权，心中大怒，心想：“有了你轩辕在我头上还不够，你还要叫人来管理我，真是欺人太甚。”族中之人也因自大惯了，也纷纷表示不满，榆罔先前心中还是不满，可是看到族中众人的表现，心中一亮，想到，这不就是上天给自己的机会吗？于是马上召集族中长老商议，族中长老本来就不满轩辕加强中央集权，因此也纷纷同意了，随后榆罔便日夜训练士兵，欲凭借着手中的精兵良将夺取天下权柄，这天榆罔认为时机已到，更是盗用神农的名义，自号“炎帝”，以轩辕不尊祖训，擅改祖宗制度为名，出兵讨伐轩辕。而其他部落见是炎帝部落出兵讨伐，有的是感念地皇神农氏的功德，有的却是心中有些别样心思，想坐山观虎斗，不一而足，都纷纷按兵不动，有姜部落大军除了几个城池稍有抵抗之外，一路上却是畅通无阻，一路朝陈都而去。
榆罔见自己的军队势如破竹，心中大喜，因此一路不停地打到了阪泉之地。而这时在陈都的轩辕听到部下来报说有姜部族族长榆罔起兵作乱，如今大兵已经将要打到阪泉了，心中大怒，他本来不想让战争发生，可是看到榆罔的做法，他失望了，于是当即集结大军并且亲自挂帅一路向阪泉之野奔去，大军急行军了三日三夜，终于在拂晓时分来到了阪泉之野，筑起了营帐，刚刚安定了下来，就有探马来报，言炎帝部落的部队也正好在这时来到，已在十里外安营扎寨。翌日，旌旗招展，擂鼓齐鸣，双方将士各持兵刃，肃立于阪泉之野，一股肃杀之气弥漫着整个战场，百里之内飞禽走兽纷纷躲避。