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一七五 功成身退(1 / 2)

 一七五功成身退

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次日曹彰来到县府之前的空地,看到数千民夫正把自己手中的粮食给军士们点算,而整个林虑已经是一片狼藉,伏尸处处,破败不堪,着实是经历了一场大劫,但是林虑的百姓应该还没死光,因为曹彰还可以听到低声的啜泣。

这就是乱世,百姓收到了侵犯和伤害,却连呼天抢地大哭的资格都没有,因为他们害怕大声哭泣会被这群没有人性的壮丁杀死。

长叹一口气,曹彰看到这生灵涂炭的景象还是有点于心不忍,但是他没有选择,这是骗过袁绍的最好方法,只有在曹军的境内一统乱杀,乱抢,才能显示出和曹军的誓不两立,这也是一种苦肉计,只是这个苦肉计的代价大了些罢了。

夏侯衡脸色不是太好,走到曹彰面前施礼道:“大人,六千三百二十三个民夫人人都完成了任务。”

曹彰点了点头说道:“好,现在只怕林虑的所有人都把我们当成袁军了,开门放走这些百姓吧,让他们把我们的暴行传遍冀州。”

夏侯衡答道:“诺!”之后便即去和陈到安排开城门驱赶百姓的事情,一般抢掠之后都会把百姓驱赶出自己的家园,然后一把火烧掉,不然就直接屠城,不会任由百姓留在城中,因为那会埋下仇恨的种子,既然如此还不如把其毁于一旦,这种残酷的战争法则在秦朝就有了。

曹彰看着那些拿着大包小包的壮丁们,他们的眼神有疯狂发泄后的兴奋和疲惫,也有得到财物的贪婪,这是一种人性泯灭的眼神,曹彰暗暗点头,杀掉这群龟孙子,可不需要什么负罪感!

没过多久,夏侯衡就回来复命了,只听他道:“大人,如今林虑四县城门已开,是否现在就开始驱赶百姓。”

曹彰点头道:“去吧!赶走他们之后用两天时间整编民夫,然后离开林虑,这排阵行军的事还要叔至和伯权费心,毕竟我们四千多人看管六千余人,让他们一人都不逃跑,还是有些难度。”

夏侯衡答应一声便即离去,曹彰则又转回县府之中,作为主帅,只需要发号施令,而不需要亲历亲为。

两日后,六千三百二十三的民夫运着粮食在四千多‘袁军’的督促下前往冀州,这些民夫不但没人都背负大量的军粮,还带有自身抢来的的财物,而且还被四千多‘袁军’分成四队夹在了中间,这就最大限度的限制了他们逃跑的可能。

林虑到仓亭有两百多里路,中间只有乡亭小镇,并没有县城,所以并没有正规军驻守,看到曹彰这路伪装的袁军也是真假莫辨。

一进入冀州,曹彰就派出了斥候去邺城侦查袁绍的动向,只要袁绍离开邺城,那么他曹彰的任务就算完成了,至于和曹操一起夹击袁绍这蠢事曹彰是不做的,现在他的军士穿的全是袁军的衣服,如果混站起来,曹军不把曹彰一起做掉才怪,曹军兵多将广,说不准谁就是内鬼,所以曹操发个将令也语焉不详,如果曹彰用什么暗号暗记来给曹军辨认,那说不定就会败露,所以曹彰果断决定只行军到离仓亭一百里的地方,作出和曹军短兵相接的假象后立即离开,让袁绍了曹操自行攻伐。

所以行军三日之后,曹彰就在离仓亭一百多里的一处山谷扎营,这山谷不但狭小,而且是条死路,只有一个口子能出去,当地人都把这地方叫做虎口谷。

而且曹彰扎营的方式也很奇怪,他让那些被征为民夫的壮丁扎营在山谷之中,自己麾下的三千多军士则扎营在半山之上,军粮则屯在山谷口,设了栏栅当住了,另外派了一千军士镇守粮仓。

这是完全不合常理的扎营方式,因为粮仓大营挡住了唯一出口,如果有什么变故的话守粮的一千军士就会变成孤军,粮草如果被焚烧,在谷中半山的军士根本无从救援。

可是那些壮丁不是为将者,也没学过兵法,并不知道这不合常理,而夏侯衡和陈到却知道曹彰的想法,所以并不说话,这诡异的大营就这么扎了下来。

当日晚间,曹彰便把夏侯衡排到了屯粮的谷口营地,同时密令陈到砍伐山上树木制造滚木,曹彰来到这里之后就不再进军,而是在等待斥候的消息。

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