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浅谈11区极道文化(2 / 2)

日本**不同于意大利的“家族”式黑手党,其领导换届也非世袭制度,其组织构成更接近于日本式公司。有如日企那样极其森严的等级制度,极其明确的分工与责任。尤以做大做强的山口组为甚:一律黑色西装的组员在窗明几净的写字楼中“上班”,近年来还要求每人佩戴“工牌”,令有些成员抱怨自己都不像**人物了。

尽管山口组外表大变样,但任侠的核心灵魂仍然存在。山口组三代目组长田冈所制定的“组织纲领”,至今被奉为圭臬。这五条以“振兴祖国,贡献社会”的为主题的“侠道”,要求所有组员遵守:

一、对内亲和合一,团结为本;

一、对外抱持爱念,重信守义;

一、长幼有序,循规守礼;

一、为人处世原则笃定,勿招非议;

一、尊重前人经验,淬炼自身人格。

对怎么干坏事倒是只字未提。只看这些信条,应该没人会想到这是世界最大**组织的行动纲领,而更像是大公司社训或家训什么的。

此外,山口组每年还有个惯例,以四字熟语为年度总方针。只看内容基本也全是正能量——如2009年是“脚下照顾”,意为“留意脚下的道路,莫只顾前进而步上歧路,要时常审视自己”;2010年是“俭德献身”,意为“为世为人不惜己身,尽力而为(简直是破岚万丈的台词)”;2011年则是“庆复协心”,意在庆祝山口组六代目组长司忍出狱复归,组内上下同心……等等。

难能可贵的是,山口组的“任侠道”并非只是嘴上说说。它的侠义信条还真的为日本作出了不少“社会贡献”。

在国人眼中,**份子给人的印象就是净干些趁火打劫,落井下石等鬣狗般的恶行——例如趁着反日游行大肆打砸抢,或是在火灾洪水中大发灾难财。但是,山口组的行为无疑令人刮目:1995年的阪神大地震中,五代目山口组组长带头奔赴重灾一线,亲自指挥救援平民,及时发放大量粮食药品等必需品。甚至比日本自卫队的救援行动还要迅速和到位。关东大地震中,山口组又不惜开放自家平日固若金汤的东京根据地,收容大量无家可归的难民。再如2011年福岛核泄漏事故,日本东北部海域发生极其严重的9.0级地震,台风海啸一起来。在末日般的景象中,也活跃着山口组抗震救灾的身影。相对政府部门的冷漠和迟缓,山口组屡次在紧要关头自发救援人民的“义举”,令其社会口碑大大改观。

2014年,山口组竟在自己的官网上打出“驱逐毒-品,净化日本”的旗号。他们表示,毒-品祸国殃民,害人害己,真正的极道任侠无法容忍这种事。——这件奇闻在全球各大媒体都登上头条。毒-品不用说是黑帮一大经济来源,虽然不知道山口组的意思是“不祸害全世界”还是只限于“不祸害日本”,不管怎样,禁毒这种事由警察再怎么强调也是没用的,但作为掌握走私命脉的山口组放话,实际效果就大大不一样了。

因此,相比于处于风口浪尖,动辄被骂得死去活来的日本政客。这些“恶亦有道”偶尔还做点好事的“任侠”们在民众的眼中,反而逐渐成了可以被包容乃至于“英雄人物”的存在。

国民性的极道娱乐文化

有了任侠行义,渗透政经,掌握传媒等等一连串线索……那么接下来,日本民众对极道文化的高度认同自然就不难理解了。

纵观日本的娱乐文化中,“极道”的形象固然非常复杂,但从来就不是脸谱化的极恶势力代名词,其主要人物或多或少都拥有一些外表强大内心温柔的硬汉特质,以及梦想、情义、报恩、羁绊等等一切尽在不言中的“男人浪漫”。

大家熟悉的《海贼王》中的“犬猿雉”三位海军大将的原型——菅原文太(去世)、田中邦卫、松田优作(去世)。这三位,都是日本经典**影视中响当当的形象,但深受老百姓喜爱。可见民间文化中已经将极道做派定义为锄强扶弱的象征。

至于万人迷高仓健就更不用说了,他就是电影《山口组三代目》中,山口组最具传奇色彩的三代目组长田冈一雄的扮演者。同时也是田冈组长的忘年之交。三代目去世时,高仓健不顾造成负面影响的规劝,穿越层层警方戒严也要坚持参加葬礼,足以看出其对田冈的尊崇。

有“日本的海明威”之称的文学大师——三岛由纪夫为人也有着非同寻常的极道风格。其异常激进与任性的个人魅力令其轻易组织起一个似模似样的私兵团体,但目的不是谋利而是鼓动日本自卫队政变。其后悲剧性的切腹,让所有日本人迷上了他的自杀美学,以及旧世舍生取义的任侠风骨。至今仍有不少人认为三岛绝对有成为顶级**领袖的特质。

在青少年教育上处处小心,如今连动画片里抽根烟都要打马赛克的日本,其传媒圈竟完全没有阻止青少年接触极道文化的举措:就拿受众面最广,年龄限制最低的《少年JUMP》来说。其台柱级王道漫画中的极道形象随处可见:《火影》的癞蛤蟆文太,《海贼王》的白胡子,《银魂》的泥水次郎长……基本无一例外都是那种虽然略坏但是真汉子的正面人物形象。在此之外,山口组在争取小朋友的好感上也下足了功夫,每逢万圣节之类**堂主们都会放下身段,带领小弟走上街头给孩子们发放礼品。

青年漫画里情形也是一样,写实漫画大师池上辽一的系列作品中,**身份的主角基本就是日本好男儿的代名词。北条司自称其志向本来是黑帮老大,但没能实现,只有在漫画作品中延续其黑帮题材的梦想。而108卷的超长篇经典漫画《内-衣教父》,则将黑帮老大形象进一步亲民化,主角静也平素是个内-衣公司的矮胖小职员,危急时刻即可变身成黑帮老大展现过人的实力与气魄。自此,有着各种古怪癖好的**老大题材也是层出不穷。

在游戏业界,做“极道题材”最上道的非SEGA莫属。铃木裕师徒的代表作《莎木》和《如龙》,对日本极道文化均有着深刻而独到的挖掘。日式游戏中任侠的代言人物不用说自然是桐生一马,其沉默内敛,侠骨柔情的内在与高仓健颇有几分相似。桐生一马在如龙系列还扮演过另外两个人物,那就是《如龙:见参》中的宫本武藏与《如龙:维新》中的坂本龙马,以极道人物客串这两个历史上最知名的浪人。除却浪人确实是极道的起源以外,自抬身价的意图还是很明显的。

值得一书的是《如龙》系列制作人名越稔洋先生。大家应该对其大佬造型很熟悉,那气场那派头,和三上真司、小岛秀夫等一脸宅样的制作人根本天差地别,而且对黑社会那如数家珍的了解程度,简直没人相信他不是道上混的。结合最近发生的SEGASAMMY会长宅邸开枪事件,也让人隐约感到SEGA背后的水其实很深……

此外不得不说,借用这些传媒而打造的种种**形象,其实描写过于夸张,过于突出他们好勇斗狠的一面。但是千万不要被《杀手阿一》或是《如龙》里的各种**级暴力吓到了。因为这里面很多都是“有意为之”的艺术创作——任侠们也是讨生活的正常人,说句那心里话他也有爱。而且他们一般成员的“月俸”也比上班族高不了太多,犯不着玩命。客观来比较,日本极道也远远没有俄罗斯黑帮那么能打和嗜血。其凶狠很大程度上都是通过影视漫画的妄想体现的。所谓兵法高等境界讲究不战而胜,因此有意传达给大众一种“我们超狠”的印象,避免战斗才是聪明的做法。

现代真实日本**成员如在地盘上发生冲突,通常都是这样的:先以一脸要杀人的凶相说黑话,抬出各自的老大名号,然后展开类似“弹丸论破”那样的论理嘴炮战。最后一般是谁的主家势力较强或是谁道义上站得住脚谁就嘴炮得胜,另一方退让。很少真的突然发飙把对方打到不能自理的。——因为容易引发全面战争,那是谁都不希望看到的。而集团之间真的要翻脸的话,多数也是采用向对方大门开枪恐吓一下下,就算情节严重了(因此日本**最常被起诉的罪名是恫吓罪,关不了多久)。影视中常见的千百人大血拼根本不可能发生。

不仅如此,极道们惯用的“行政处罚”其实也没听起来那么可怕:执行其着名的“断指”仪式时都要先打一发麻药的。(笑,有见过武士切腹前先来个全身麻醉的吗)

结语

山口组富可敌国的同时,洗白大计也在不遗余力的进行着。其亲民的文化传播卓有成效,传统黑社会的负面形象已经向正面转化。由于看起来确实人畜无害,不少日本民众已将“极道”其视为天经地义的日本文化元素之一。在老外的眼中也是一样,这些满身华丽刺青的“YAKUZA”,已经成为和寿司,武士道,忍者差不多的日本符号。

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