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第三十八章 所艾斯(2 / 2)

意识中的理念——所艾斯。能够得到的“预言”就是依靠生命力。可是,现在的自己不是已经应该算是“死过一次”的人了吗?就算还拥有生命力,又要怎么分给别人?

而且,疑惑的并不只是他一个人。

“你是说生命力?”

另一个对此发出疑问的,是作为“真理下第一贤者”的黎亚。

作为“大贤者”的她,要比任何人都更清楚和富有生命力。甚至曾经她为了追求真理,而不得不做出各种延长寿命的实验。

只是,即使再怎么研究。最终,她还是只能选择了沉睡。

她并不缺少生命力,反而是几乎近于无限。但是生命力或许是生命,生命却并不仅仅是生命力——这是她得出的结论。

“生命力,应该是人类为追求‘生’而产生的力量。同时也是追求‘生’的意志,他早就已经没有了生存的意志了,而且意志又怎么分给别人?”

黎亚毫不留情的说出了这句话。

显然,涅利刚刚的样子也被她看到了。而且她对没有生存意志的人,也绝对并不是怎么推崇。

这点让涅利觉得很“麻烦”,即使并不是生气或是愤怒。

“的确。”

对于这点,希尔迪拉也没办法反驳,不过,也没必要反驳——

“从世界的规则上来说,意志是没办法送给别人的。但是涅利不同,拥有作为根源的代行宝具‘所艾斯’,可以燃烧一切意志,从而换取力量。同样,所谓的将‘生命力’分给别人,也需要将所艾斯也分一半给珂夏。”

“原来如此。”

黎亚打消了疑惑:

“是将‘所艾斯’认为是一种概念宝具吗?”

对于新事物的追求,她总是要比任何人都努力和感兴趣,这也是她成为贤者的最为关键的原因。

而她的猜测也完全正确。

概念宝具是以容器承载“概念”,而诞生的宝具。比如莱瓦汀之剑承载了作为神焰的概念,但是容器未必只有物质,概念也未必只可以被容器所承载。所艾斯这种昭示着“根源”的概念,甚至能自己生成宝具,当然也同样可以作为“容器”。

“不过,汝愿意将代行宝具分给珂夏吗?”

希尔迪拉忽然问道。

虽然几乎没什么拒绝的可能,还是出于某种原因被询问了。面对这种询问,涅利不知道要如何自处才好。

“我……愿意。”

仿佛是直视着对方的双眼,他以似乎稍微有些迟疑的语气如此回答道。

“既然如此,那就尽汝最大的能力,抑制住‘人xìng的光辉’吧。”

希尔迪拉没有意外的点了点头。

不过,这份信任还是太令人担忧一些了。

——尽我最大的努力……吗?

涅利将目光望向之前“人xìng的光辉”所在的位置,那里现在是一片黑暗。不过他却清楚,“人xìng的光辉”仍然是存在于那里的。只不过虽然说是“光辉”,它自身却没有一丝光线。仅仅只是作为一种概念而存在。

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