莫愁胆子也大，不怕这蛇有毒，赤手空拳的将蛇胆剔了出来，握在手心，五指用力一捏，挤出个圆溜溜的珠子出来，那珠子鹅蛋大小，通体墨绿，光彩照亮几丈方圆，却不知有何用途。
将两件宝物收起来以后，他又走到杨帆尸体跟前，从他手里接过木鱼、山河扇，又从地上捡起‘斑斓剑’，可谓收货颇丰，只可惜山河扇乃是逍遥派之物，恐怕还得还回去，而斑斓剑，莫愁无论如何也不会交给旁人的。
等一切准备妥当以后，莫愁来到那和尚的尸身跟前，半跪在面前，叩首三次，轻声道：“前辈，晚生灵鳖观莫愁，受您遗泽，得了许多好处。虽与您从未认识，但也知前辈为人，这妖物厉害，要不是前辈舍身于此，人间不知又多多少劫难。今日您借晚辈之手，已功德圆满，早些转世投胎去吧。”
莫愁把话说完，那和尚面容竟然微微一笑，灵台升起一道祥光，一寸多些，徐徐飞升而去。
目送无名和尚的残魂离开，莫愁又瞧了眼和尚法身，有道是尘归尘，土归土，所以还是决定在此处挖个坟，将尸体埋了为好，于是拿来斑斓剑，在菩提树左近寻了出朝西的地方，往地上一阵乱戳。
没想成挖到一尺深的时候，长剑怎也刺不下去，似遇到了硬物。
他心里叫奇，弯身低头一瞧，隐约看到个黑皮盒子，拂去上面砂石一看，竟是个黑铁打定的盒子。
莫愁将那盒子拿了起来，看了又看，除了用料考究，这盒子并无什么异样的地方。
他想来想去，谨慎的将盒子打开，发现里面只有两页黄纸。
莫愁先拿了其中一页看了眼，只见上面密密麻麻几排小字，大体意思是说：
这和尚法号不嗔，昔日投师法王寺，一心向佛，降魔无数，后来在武当山遇上一头千眼蛇妖作乱人间，不是对手，对阵中侥幸逃脱，心怕那妖怪祸乱苍生，便去海外仙山求了一株七叶镇魔菩提树移植在洞里，又设了‘迦叶封魔大阵’，并以身为饵，引那蛇妖上当，舍身将其封印于此。
又说这蛇妖劫数在一位腊月十二出生，金德加身之人的身上，和尚不知这人秉性，所以将书信留在地下，想应劫的人若是心善，必定会将他埋于此处。
信中还有交代，那蛇妖的洞府中藏有异宝，应劫之人若是有缘，可去武当山一代寻找。
莫愁想了想，自己生辰不正是腊月十二么？而且武当山离通天峡不远，哪日去上一趟，也并无不可。
再拿第二章黄纸一看，不禁笑出声来，却说那金钵与木鱼早被这和尚下了佛门禁制，而如何解除，信中都有一一说明，若不是莫愁心善，可就跟白卞法王与他徒弟一眼，白忙乎了。
原来，那金钵名叫‘七元紫金钵’，能大能小，善于困敌，有三万八千四百斤之重，可裂山石，可容百川；而莫愁得的木鱼，唤作‘雷火双鱼鼓’，是昔日大德之人炼化两条几近成龙的灵鱼作成，有使唤风雷火焰之能。
莫愁把坟墓挖好之后，将和尚遗骸恭恭敬敬请入坟中，又去了洞外寻了块大石移入洞中，用剑刻好‘不嗔’二字，逐置于坟头，拜了拜，最后拿来一卷草席，裹住杨帆的尸体离开洞中。
下山时，正巧遇上元真子与鄂黛仙子联袂而来，吴玉如与纳兰此刻都被唤醒，分别跟在两人身后，虽都不敢出声，但眼神中的关心之色不言而喻。
莫愁笑了笑，示意二人自己无碍。
他见元真子腋下有伤，正待出声询问，元真子却当先说道：“不必挂心，白卞老魔伤得不比我轻。”
莫愁心里暗笑师傅死要面子，却不敢说出来，低头偷看了眼李昊，见他目光躲闪，不敢与自己对视，心里一想也知道了分寸，便把杨帆尸体置于身前，将洞里发生之事说了一通，只把杨帆之死略去不提。
元真子听完以后，叹了口气，眼神来回在莫愁与那具尸体之间打转，口声：“哎！杨帆师侄为降魔殉道，乃尔等楷模，回观以后为师领他尸首去趟灵鹫宫，为其请功，望他转生以后脱户好人家，再引入仙门就是了。”
至此，襄阳寻宝才算告终。
之后莫愁与纳兰一道去城里给杨帆买了口棺材，将尸体收好，又把山河扇上交。
回来以后，元真子又要莫愁去与鄂黛告别，师徒二人匆匆说了几句话，就算别过。
眼看就要分道扬镳，莫愁见吴玉如似乎欲言又止，便上前询问，吴玉如犹豫一阵儿，只说这话还要留着日后相见时才能说。莫愁也没多问。
灵鳖观的师徒四人目送鄂黛仙子离开以后，元真子大袖一挥，平地升起一朵祥云，便往灵鳖观的方向遁去。