其实就算王大官人不改进麻将，麻将也会在不久内完善丰富起来。
明末清初马吊牌盛行的同时，由马吊牌又派生出一种叫“纸牌”（也叫默和牌）的戏娱用具。纸牌也是供四人打，由纸制成的牌长二寸许，宽不到一寸。纸牌开始共有60张，分为文钱、索子、万贯三种花色，其三色都是一至九各两张，另有幺头三色（即麻将牌中的中、发、白）各两张。斗纸牌时，四人各先取十张，以后再依次取牌、打牌。三张连在一起的牌叫一副，有三副另加一对牌者为胜。赢牌的称谓叫“和”（音胡）。一家打出牌，两家乃至三家同时告知，以得牌在先者为胜。这些牌目及玩法就很像今天的麻将牌了。这种牌戏在玩的过程中始终默不作声，所以又叫默和牌。
其后，人们感到纸牌的张数太少，玩起来不能尽兴，于是把两副牌放在一起合成一副来玩，从此纸牌就变成120张。在玩法上，除了三张连在一起的牌可以成为一副以外，三张相同的牌也可以成为一副。也就是说，上手出的牌，下手需要还可以吃、碰。这时牌的组合就有了“坎”（同门三张数字相连）、“碰”（三张相同）、“开杠”（四张相同）。此时的纸牌又叫“碰和牌”。
与此同时，骨牌中也出现了一种“碰和”，将21种牌色每种五张合成一副。并且有了开杠、自摸加倍、相公陪打、诈和受罚等规定。骨牌的这些打法和术语也由纸牌接受、继承下来。大约到了清末，纸牌增加了东、南、西、北四色风牌（每色四张）。那时人们最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌。八仙桌的名称是从就餐时可以坐八个人得来的。用于打牌时总是面向一方，这就限制在一方里不能坐两个人。逐渐地形成了玩牌由四人来玩的习俗，四人各坐一方。人们还从四方得到了启发，在纸牌中增加了东、南、西、北风。至于三元牌中、发、白的增加，那是人们对升官发财的向往。中就是中举（中解元、中会元、中状元，称为中三元），发即发财，中了举，做了官，自然也就发财了。白板则是是空白、清白之意。后来人们发现在玩麻将时常常把牌拿完了，也没有人做成牌，感到扫兴。为弥补这个缺憾，于是又增加了听用。最初的听用只增加两张，逐渐发展增加为更多的张，直到发展为有绘的麻将牌。但由于纸牌的数量一多，在取、舍、组合牌时十分不便，人们从骨牌中受到启发，渐渐改成骨制，把牌立在桌上，打起来就方便了。至此，正宗的麻将牌才算是正式亮相登场了。
麻将复杂多变，刺激有趣，因此自诞生后，很快就成为整个中国最为盛行的博戏形式。无论是至高无上的皇帝，大权在握的重臣，对麻将感兴趣的都大有人在，至于一般的布衣平民，村夫俗子，喜欢搓麻将、斗雀牌的就更是不计其数。
这一事实固然反映了封建时代的人们追求刺激，嗜好赌博的不良习尚，但同时也反映了麻将这种游戏活动本身无穷的和丰富的情趣，再说，在古代那个娱乐方式匮乏的时代，发展出这种娱乐方式也不为过……
来到大明之后，王大官人才发现原来马吊牌、纸牌亦是源于中国，这让王大官人不得不感叹古人强大的创造力啊！可以说，中国算是赌博之乡赌博之源呐……
“陛下，人家没钱了，宽限一下好不好嘛？！”王玲对着王大官人撒娇道，如今的王玲算是摸清了王大官人的性子，一点儿也不怕得罪了我们亲爱的王大官人。
“行行行！随便了，随便了，都不用给了！”王大官人环视了一桌子的人，虽然有些郁闷，但还是大方的说道。
玩牌的一共四人，分别是许妍、王玲和王大官人的便宜女儿，大明的长公主朱徽娖，当时朱徽娖见到许妍、王玲的时候可是让王大官人尴尬了许久，好在小姑娘的心胸够宽广，没有丝毫怪罪的意思。而王大官人之所以挤出时间来玩麻将，其目的就是想排解一下自己的这个便宜女儿抑郁的心情。
可能是因为断了一条胳膊，也可能是因为家破人亡，也可能是因为还对崇祯留有怨念，小姑娘这些天表现的异常沉闷，这令王大官人很是担心，这才有了打麻将的事儿，王大官人希望以此放松一下小姑娘沉默的心情。
效果还不错，小姑娘总算是笑了几次，这让王大官人把心放回了肚子里，安心的与众人共叙阖家之乐了。
至于我们的太子殿下，则被我们的大官人扔在了六艺学院，小子，磨练去吧！