催铺百子帐，待障七香车；借问妆成未？东方欲晓霞。
唐代才子贾岛，也有催妆作品，题为《友人婚杨氏催妆》，诗云：
不知今夕是何夕，催促阳台近镜台；
谁道芙蓉水中种，青铜镜里一枝开。
催妆诗，不唯盛行于文人士大夫阶层，民间也相仿成俗。《敦煌掇琐》：“成礼夜，儿家祭先灵，……献讫，再拜诸先灵，儿郎于堂前北面辞父母，……如夜深，即作催妆诗。”
新娘登上喜车启程后，途中常有人阻拦，使得喜车不能前行，称为“障车”，“盖游人拥为戏乐，且邀酒食也。”且障车有文，就如催妆有诗，谓“障车文”。
男方把新娘接回家后，随后进行的一系列繁缛礼节也大多有诗文相配，立意仍属花好月圆、夫妻恩爱之类，几可谓动必有诗。新娘初下喜车，需以扇屏身，以花遮面。拜堂时，要给新娘却扇却花，此时皆要咏诗。《通鉴唐经》载：唐中宗为御史大夫窦从一成婚时，“命从一诵却扇诗数”，文下胡注引李商隐作却扇诗一云：“莫将画扇出帷来，遮掩春山滞上才。若道团圆是明月，此中须向桂花开。”此外，还有“合髻诗”、“咏同牢盘诗”、“去帽惑诗”、“脱衣诗”、“梳头诗”、“系指头诗”、“咏下帘诗”、“撒帐诗”等。