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第七十五章 震惊天下(2 / 2)

“孟兄是否是猜到了许仙的打算,这才想到提前一步截胡?”</p>

孟行的思路,灵感来源于吕天生,因此哈哈一笑:“吕兄是早便预料到了,与我可谓是惺惺相惜啊!”</p>

“英雄所见略同罢了。”吕天生傲然:“天下读书人,能猜到这一点的恐怕不少,但是敢像孟兄这样火中取栗、命也不要的也独你一个!令我稍有些佩服。”</p>

“能得吕兄佩服,也是极为难得了。”</p>

“……你们两个要互相佩服客套,等下可以么?”闻挺道:“许仙改无为無,大有深意,此事还得赵大家率先认可,不同寻常啊!”</p>

“闻兄,不料你还有这种见识?”</p>

“废话,老子跟你一样也是正经举人,也读时政!”闻挺问道:“孟兄,这件事你怎么看?”</p>

孟行的看法多了。</p>

无和無在日常生活中是一个意思,但在有超凡力量的世界,无和無也是两個字。</p>

無代表没有、缺失、不存在,而无则是包含一切,无字通元,元字通玄,是无有通玄之意,能够无中生有,而孟行死而复生,领悟的静极笃虚,就是无中生有的明证。</p>

如果用日常的用法来解读无为而治和無为而治,意思是相去甚远而不自知。</p>

而许仙能改无为無,不管他修为如何,理论方面已是有极高的见解。</p>

而改无为無,也代表着他的政见。</p>

无为而治,是可用万法而治国、选用合适的办法来治理国政。</p>

而無为而治的意思则是,尊照世间的规律,顺自然,合人性,不需要君主过多干预来治理天下。</p>

看上去是要叫君王放权,讨好的是各大世家、官僚,所以能得王家支持。</p>

但若是更深入理解,这个主张的核心是不争的思想,是教民不争。</p>

皇帝、君王要的就是民不争,世族、大家,同样需要民不争,做顺民。</p>

無为而治,讨好的是谁?</p>

不言而喻!</p>

这些弯弯绕绕,就是《读书成圣》的本事。</p>

许仙的马屁已是拍到了长京,拍到了皇帝身上,而许多世家,对他的理论也不会排斥,只会赞同。</p>

这就是许仙的高明之处,也极为可怕。</p>

孟行知道,“资本”若是放纵不管,無为而治,是多么恐怖的事情。</p>

但是,这满船的举人,也都是無为而治的受益者,看他们神色,多半是赞同的。</p>

孟行能说么?</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>

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