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第二章 贾医师(2 / 2)

柯斜没空纠结这点破事,继续问事。</p>

司功佐仲锋起身,近乎七尺的身高、雄壮的身材,着实难让人相信这是個文人。</p>

“新丰县学,经学博士一人,助教一人,学生四十人;私学十二家,先生十五人,学生一百五十余人。”</p>

私学生人数没有准确到个数,却不是功曹的错,毕竟半路加学生、除名学生之类的事虽不多,也总是有的。</p>

县学这一级只设经学,医学是没有资格开的。</p>

“骊山之东、鸿门堡之西,有道观玄理观,乾道十五名,给田四顷五十亩。”</p>

乾道、坤道是外人对男女道士的称呼,却不能当面这么叫,坤道也有称女冠的。</p>

给的田数符合朝廷律令,乾道每人三十亩,坤道每人二十亩。</p>

这个标准,对僧、尼同样适用。</p>

“鸿门庄西,有摩诃寺、伽蓝寺,共计阿师百人,沙弥十五,给田三十顷。”</p>

“县东北有皂安庄,附近有招提寺一座,名为观音阁,其中十名阿尼师请求准转为寺。”</p>

佛寺分三种,朝廷承认、官府报备的寺庙,私建得不到官方承认的招提寺,建于人迹罕至处、用于苦修的兰若寺。</p>

阿师,为民间对比丘僧的俗称;</p>

阿尼师,为民间对比丘尼的俗称。</p>

至于沙弥,相当于某个世界的实习生,是不占名额的。</p>

不管在哪个世界,僧人的数量都要远超道士。</p>

柯斜的嘴歪起,招提想成正经寺庙,想什么好事呢?</p>

天下寺庙五千三百五十八所,与道观比例为三比一,就这还没算上招提与阿兰若。</p>

再让寺庙随意增长,得,干脆整个朝廷都剃光头算了,亮堂堂的多喜庆呐!</p>

柯斜是不会允许招提再变为寺的,那意味着租庸调的减少与田地的划拨。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>

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