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第五十五章 自求多福(1 / 2)

 周继说了很多,简单归纳起来,其实也简单,好处不够。</p>

气运提升,确实能让执政者修行速率提升。</p>

但儒家的修行浩然正气只是体现,真正的核心其实是德行二字,但纵观大乾一朝乃至有儒以来,能够达到立命境的儒者都是屈指可数。</p>

儒道想要修到高深境界,很多事上都是跟自己的实际利益相悖的。</p>

再一个,就算不修儒道,像周继这种地方大员手持官印,也是可以做到类似儒家高手的事情的,就比如陆玄这次突袭,如果不是事先将周继骗出来,在城中保持一定距离,别说他只是先天境界,就算是与周继同档次的武者,周继也能凭借国运轻松镇压。</p>

这就是官佑。</p>

儒家没有国运,威力也就那样,既然都能做到,为何不选择更容易一些的?</p>

至于为何不恤民,那当然是民脂民膏太像了,反正修为再高也不能长生,那为何要为民殚精竭虑?</p>

那是天子要做的事情,而对官员来说,只是名义上的,实际上,不能长生的情况下,相比于国运带来的好处,大多数人更在乎家族的利益。</p>

一开始还能照顾到百姓,但当分利益的人越来越多的时候,谁还会管这些?</p>

甚至这大乾天下是否能继续下去,与他们又有何关系?换个朝廷他们这些手握实权之人,依旧能继续过滋润的生活。</p>

当然,最重要的是,真心为百姓太难了,做牛做马一辈子,到头来都不一定能落个好名声,倒不如压榨、欺辱这样,虽然民心会低些,但却胜在稳定。</p>

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