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72、“掌上学堂”(1 / 2)

 沈牧提出的这个战略,借鉴的是前世“小霸王”学习机的推广方式。

在那个游戏机普遍不被家长接受的年代,小霸王通过“中英文电脑学习机”这个名号,瓦解了无数望子成龙的父母心中的最后防线。

尽管厂商知道,这台机器买回去,百分之九十九都会被孩子拿来打游戏。

只有那么几个天赋异禀的会拿来学英文和练编程。

但他们还是厚颜无耻地给“小霸王”安上了“学习机”这样一个名头。

而且,还请了某知名影星来做代言,看着特别靠谱。

“麻麻,这台学习机不仅能让我学英文,还可以学电脑,一举两得哦~”

那个时期,家用电脑死贵死贵的,英文又受到很大的重视,掀起一波波学英语的浪潮。

家长一听,只用几百元便买回来一台电脑,还能学英文,那还有什么犹豫的?

买买买!

结果一买回家……

呵呵,全被娃儿拿去玩魂斗罗了。

凭借这样的营销,“小霸王”学习机以及它的山寨品们席卷全国市场,当时光卖卡带的人都赚得盆满钵满。

而在这个世界中,家长们都还是新鲜的韭菜,生长得无比茂盛,简直是一片绿油油的海洋。

如果不割几茬,那岂不是暴殄天物?

原本,也有造梦师开发过学习类的梦境游戏,但这块存在两个问题:

第一,鬼知道我儿砸在梦里面是学习还是玩游戏……

让我相信他的自制力?

我还不如用棍子和他讲道理呢!

第二,梦里面的文字如果太密集,符咒相互之间会干扰,导致乱码的产生。

基于这两点,梦境游戏最多被用来进行“音乐”、“舞蹈”上的教育,其他方面的学习意义不大。

但“掌上游戏机”就不一样了,不需要进入梦境,孩子拿来做什么都一清二楚,能让家长们产生“我能掌控孩子”的错觉。

而且,这个世界的父母和前世一样,也很重视孩子教育。

元祯帝国的科举考试,和隋唐时的制度差不多,分为进士和明经。

进士主要考诗赋,也会有联系实际的“策问”等内容;

明经主要考察帖经和墨义两个方面。

帖经相当于“填空题”,从经史典籍上选一段话,抠掉几个字让考生填完整。

墨义则相当于阅读理解,给考生一段话,分析它有多么秀。

很明显,明经这种主要靠死记硬背的科目,要简单很多。

而进士不光考记忆力,还有各方面的综合素质,难度高得不止一星半点儿。

坊间也有“三十老明经,五十少进士”的说法。

所以,“掌上游戏机”的主要目标,便是那些想培养孩子去考明经的父母。

想想看,一个能随时查阅各种经史典籍,还能检索辞书,并拥有海量题库的“神器”,售价仅仅三十枚铜钱,家长们完全无法拒绝。

当然,“掌上游戏机”这个名字肯定不能用了。

沈牧打算改成“掌上学堂”,让家长们听见名字就产生好感。

他把自己的整个思路,详细地给蒲筠解释了一番。

但后者似乎脑子没转过来,仍然是一脸懵逼的状态。

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