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第二篇:(诸侯割据)(2 / 2)

可这些人的下场,或死或奴,或被领主遗弃,被盗匪逼迫,在此种境地之下,很多走投无路的人开始联合起来,组建佣兵团体。他们不从属于任何领主或者国家,而是以雇佣的形式,护卫商队,驱除盗匪,乃至参与国战,只要雇主付得起足够的第纳尔。</p>

在如此环境下,战争更是频繁的发生,国与国,雇佣兵与盗匪,雇佣兵之间,盗匪之间……战争除了掠夺财物,还有一项更大的受益,就是奴隶!</p>

在这场无休止的战争中,大量的村庄被焚毁,无数的人畜死亡。人民流离失所,饱受饥饿的打击和死亡的威胁,那些年月,每天牧师都忙得来不及睡觉,刚为一个死者祈祷完毕,就要赶去下一户。</p>

乡下的教堂门外挤满了乞讨的难民,连唱诗大厅都横躺着快要饿死的人和不停呻吟的伤者,教堂的修女则要抬脚跳过一具具濒死的躯体,去给病人止血。</p>

其实死在教堂里,算是一种幸福,躺在上帝的脚下,沐浴在圣光之中,在祈祷的福音诗文里离开人世,据会升入天堂,受到宽恕。</p>

更多的人则是死在了乡野的路边,长相丑陋的收尸人把他们像猪肉块一样仍上大车,拖到村外的墓地,挖个浅坑,草草埋了,堆在一起来不及埋掉的尸体渐渐散发出浓烈臭味,引来漫天食腐的乌鸦。</p>

而收尸人也不去赶走这些死神的黑鸟,因为它们实在太多了。刚刚赶走了一群,那一群又飞过来,争食死人的眼珠。</p>

傍晚,一排排的木质的十字架已经插在坟头上,在夕阳余辉的照耀下,拉下长长的影子。疲倦的收尸人则默默无语,拉着空车,步履蹒跚,向荒芜的麦田那一边的木屋走去。</p>

即使这样,倒霉的人儿也算是回到上帝的怀抱了。那些饿死在田埂边上的人,到了夜晚都变成了野狗或者豺狼的食物。</p>

许多村庄染上了不知名的瘟疫,仅存的牲畜口吐白沫,农民们舍不得用火烧掉,就把它们分食了。</p>

不久人也传染上了瘟疫,先是连续高烧不退,接下来皮肤开始腐烂,流出红色的污血和绿色的脓,接着失去知觉,瞪着眼睛,流露出万分恐惧的表情,到了黑暗降临的时候,村庄便再次敲起丧钟。</p>

第二天,揭开被子,死者的身上早已爬满了黑色的肉蛆,一群群苍蝇嗡嗡叫,在死人身上痛快地吮吸着汁液。</p>

活着的人们心惊胆战,这是上帝对他们的惩罚。而有的,镇上来了女巫,这导致许多长相丑陋的少女被活活烧死。城镇、村庄之间传递着末日到来的恐惧,人们只能夜以继日地祈祷。</p>

在平民深受战争创伤的同时,贵族们却纷纷增加领地的税收,以支撑高额的军费。</p>

斯瓦迪亚王国的经济进一步崩溃,农夫不愿耕作,因为田里的麦子还没有收上来就被征用作了军粮,或者刚刚收割就被乱军洗劫一空。</p>

牧人也不愿意再放牧,他们的羊只要被饥饿的人盯上,用不了多久,就会变成一堆骨头渣,连生羊皮都被抢走用作袄子。牧羊人干脆杀掉所有的羊,腌上粗盐,不等风干就慌忙装进褡裢带,趁着黑夜躲进山里。</p>

局面日趋混乱,城里的手工匠人也不愿意继续上工,老板发给他们的铜比索越来越不值钱,原来8个铜比索可以卖一袋面粉,55个可以买一磅牛肉,可是现在500个铜比索都买不到一磅猪肉。</p>

物价天天飞涨,只有金第纳尔的市值才是稳健的,可却都掌握在少数贵族和黑市商人手里。</p>

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无数人失业破产,他们开始逃离作坊和庄园,成了呼啸山林的绿林强盗,杀人放火、打家劫舍。整个王国陷入了前所未有的统治危机。</p>

人与人之间的尔虞我诈,国与国之间的利益纠葛,谱写了这片土地的史诗篇章。</p>

个人的武勇虽然在这片动辄百人交战的战场上作用十分有限,但酒馆的吟游诗人一定会为你谱写一曲称颂的歌谣。</p>

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