想到这里,戚言边走边问“严伯,你刚刚说了‘供灵’,以前也老听你说起这个词,但所谓的‘供灵’从字面上来解释的话,应该就是供奉阴灵的意思吧?”
严伯走得有些累了,不过依旧坚持着“嗯,是啊…不止是供奉,还有供养,供给…听上去是差不多的意思,但其实不同的供灵流派,作法也都不一样的。”
“像佩戴阴牌的人,哦当然,你和小丁这种被强迫的不算哈,我指的是一般自愿去求阴牌的那些人。
戴阴牌,说穿了就是供奉阴灵,但其中的因果关系和规则我也跟你说过了,就不重复了。总之,阴牌这种供灵术是抱着一种对鬼灵的尊敬,像对待神明一样去供奉的,双方都得互相尊重,这其实不算是什么邪门歪道,因为本心是好的。”
“但也有一些供灵术就截然不同了,虽然都是养鬼,可……心态就不对。就像这只碌葛吧,我刚才说过,是从一个黑巫师手中抢出来的,那人就是一个不折不扣的妖人,他养鬼、炼鬼的目的是为了达成自己的邪念,根本谈不上对死者有半分的尊重。”
“日本的阴阳道虽然也是驱使鬼灵妖怪,是主仆关系的契约,不过他们都还尚且有一丝契约精神呢,不像南洋那群专门炼鬼的人,简直惨无人道,你要有兴趣的话,以后有时间我慢慢讲给你听嘛…”
戚言点点头,提醒道“注意脚下……嗯,那除了东南亚的鬼降和日本的阴阳道式神之外,还有其他的‘供灵术’吗?”
严伯停下来歇了几口气,撑着腰杆扭了扭,然后才继续往前走“有啊,多着嘞。只要是活人借助鬼怪的力量,全都统称‘供灵’。”
“就说我们国家的本土文化吧?咱们现在所在的这片土地是湘省,湘西养尸听说过没有?那也属于供灵术的一种,由‘外八行’的‘蛊门’所创……这是西南方向的代表性供灵派别,在东北也有啊,外八行中鼎鼎有名的‘神调门’他们也是的。”
所谓外八行,就是除开人们所熟悉的三百六十行之外,八个比较特殊的行业类别,也被成为“偏门”,从古就有,并且有一些一直延续到今时今日还存在。
例如势力最驳杂的“盗门”小偷、强盗、海盗、山贼,盗墓贼……只要是不用本钱去强取豪夺的营生都可以归于盗门的一种。
“蛊门”也存在,还就源自湘西。
更有擅长推演算卦的“千门”、
由官妓所构成的“兰门”、
变戏法的“彩门”、
擅长制作研究销器、机关的“机关门”、
专门收人钱财去当杀手的“索命门”
还有……那信奉神鬼,萨满教的“神调门”!
光说“外八行”这三个字,可能大多数人都不怎么有概念,不过一个个单拎出来通俗点解释,可以说多多少少都知道。
小偷、妓女、算命的、杀手、神婆……这些身份难道现今不存在吗?当然还保留着呢。
而这其中,外八行“蛊门”的巫蛊和“神调门”的跳大神,也是供灵术的一种。
走到这里,他俩同时听到前方的一簇茂密的草丛中,传出了萱萱的呼救声,她应该也是听到了有人的脚步声所以才放声呼救的:“喂!我在这儿!快拉我上去!”