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第二百三十二章 曹昭伯先君墓前明心志、大将军踌躇满志谋变革(2 / 2)

大将军府中,何、邓、丁三人连同王基、荀勖、裴秀、王沈、王弼等人,正愁眉苦脸的处理着各州郡递来的政务条陈。</p>

由于主持大局的三人意见时有不同,因此许多事务都无法统一意见做出决策,就这样积压搁置了下来。</p>

少了决策之人,果然是寸步难行,三人这几个月以来颇为劳心费神,就连白头发都生出了不少。</p>

如果可以的话,他们真想将这些烦人的劳什子送到太傅府去。</p>

突然,大将军府的众人像是察觉到了什么,他们同时抬头,果然看到了站在门口的大将军曹爽与安乡侯曹羲兄弟二人。</p>

只不过此刻的曹爽,比起出门前烂醉如泥的他,此刻腰背挺拔,很明显精神了不少,就连眼神也重新变得明亮了起来。</p>

过了半晌,何晏这才反应过来,急忙撞了撞邓飏的胳膊道:“还愣着干什么,快将条陈搬去大将军书房!”</p>

邓飏、丁谧二人闻言大喜,急忙与何晏、裴秀等人手忙脚乱的准备了起来。</p>

大将军书房幕府之内,几人合力,不出三日便将这几个月以来积攒的政务条陈一扫而空。</p>

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意志重新坚定起来的曹爽,此时踌躇满志。</p>

他想,自己如若想要一雪前耻,并在朝堂之上重新树立起威信的话,那就必须要为帝国办一桩泽披万世、造福百代的大事。要达到这样的效果,自然只有改制变法,为帝国注入新鲜的血液。</p>

既然不能亲自在沙场上建功立业,那就将这天下不合理的制度彻底扫灭!</p>

九品官人法,亦称九品中正制。</p>

当年文皇帝刚刚代汉建魏,急需士人的支持来坐稳江山,因此采用了当年身为吏曹尚书的陈群的建议,确立了九品中正选举之法,选拔了大量的士子充实了庙堂与州郡。</p>

这种选拔制度,主要是将各州郡之中,那些有见识、有名望,善于识别人才的官员提拔成中正官,让他们担任查访评定州郡人士的任务,并负责将这些人才分成上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九品,以此作为吏曹授官的依据。</p>

而自从明皇帝驾崩以后,身为太傅的司马懿为了进一步巩固士族的权力,又于各州之中加置了大中正,从此地方上遂有大、小中正之别。这种制度渐渐演变成只从名门望族中选拔官吏,造成“上品无寒门,下品无世族”的局面,时至今日,这九品中正制的弊端其实已经十分明显了。</p>

曹爽觉得这九品官人法,其实已经无法真正达到选拔天下人才的效果了。而他就是要通过改制,来为大魏帝国重新注入一道新鲜血液,让大魏在自己的手中变得更加辉煌,如果真能完成此举,那么自己将会成为秦之商鞅、韩之申不害、楚之吴起那般光耀千古的人物!</p>

曹爽想到这里,心中不禁感到兴奋异常。</p>

他想,虽然先前泰初已经留下了削中正、除重官、改服制三条国策,但若真要推行改制,必定要制定出详细的规划才行,泰初一向对朝政比较上心,应该还有很多更深的想法。只不过他现在任职雍凉都督,需要常年驻守长安,无法与自己面谈。</p>

看来,自己得找个时间写封信给泰初,让他再帮自己出出主意才行。</p>

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这一年,东海王曹霖的幼子曹髦年满三岁,被皇帝册封为了郯县高贵乡公。而东海王和舞阳侯多年前所商定的惊世之谋,依旧没有人得以知晓。</p>

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雍州,长安。</p>

此处虽然有一种别样的美,但在夏侯玄看来,始终是少了帝都洛阳的那一份繁华。</p>

凉月如钩,汉时旧殿未央宫畔,雍凉都督、征西将军行辕内,夏侯玄正端坐案前,疾笔书写着什么。</p>

他正在回复好友阮籍的一封信笺。</p>

“嗣宗吾兄,见字如面:</p>

自上次洛阳大将军府宴席一别,不觉已经年矣,不知兄安否?</p>

玄近日政务缠身,案牍劳体,甚觉烦闷,每每思及当年竹林之会,皆心向往之,奈何玄身不由己,未能脱世俗而常伴诸兄逍遥以游,他日若能再会,定与兄再行品茶论酒、谈诗舞剑,心之所望,愿此期不远矣。”</p>

夏侯玄写完回信,用火漆封好。</p>

他投笔望着窗外,不觉神情恍惚。</p>

不知母亲和明月、羲弟,还有阿摩他们可都还好。</p>

苏慕和燕子两个成婚不久,不知这小两口有没有在吵架?</p>

自己为鲁仲雄大哥找到了失散多年的兄长,得知消息的鲁大哥应该高兴极了吧?</p>

转眼间,又快要入冬了,对了,还有当年自己在鲜卑结识的结义大哥拓跋沙漠汗,要是有机会,能够再与他相聚痛饮、胡笳相和,该有多好……</p>

就这样,夏侯玄望着天边的孤月,慢慢沉入了一个又一个美梦之中。</p>

【注一:《三国志·诸夏侯曹传第九》:“……爽饮食车服,拟於乘舆;尚方珍玩,充牣其家;妻妾盈后庭,又私取先帝才人七八人,及将吏、师工、鼓吹、良家子女三十三人,皆以为伎乐。诈作诏书,发才人五十七人送邺台,使先帝婕妤教习为伎。擅取太乐乐器,武库禁兵。作窟室,绮疏四周,数与晏等会其中,饮酒作乐。羲深以为大忧,数谏止之。又著书三篇,陈骄淫盈溢之致祸败,辞旨甚切,不敢斥爽,讬戒诸弟以示爽。爽知其为己发也,甚不悦。羲或时以谏喻不纳,涕泣而起。……”】</p>

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