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第九百三十四章 万世一系十四(2 / 2)

项力满脸红光向林冲拍着胸脯保证一定完成任务。</p>

接下来的日子里,项力在与女性交流的同时,故意将话题聊到了三神器上面,获得了很多有用的信息。</p>

三神器(日语:三种の神器)一词来源于日本的神话传说,是天丛云剑(草薙剑)、八尺琼勾玉、八咫镜三种神器。据说是天孙降临时,天照大神授予琼琼杵尊并由日本天皇代代继承的宝物。这三种神器,千年来一直被当作日本皇室的信物,为民众所膜拜。</p>

三神器可以说是传国玉玺的日本版,由上任天皇传给下任天皇。</p>

最初神器由忌部氏保管,后在持统天皇时由中臣氏提出三神器由其来保管,之后三神器的保管权便落入了中臣氏之手。</p>

日本古代,在朝廷中掌理“祭祀”的部门称为忌部,其后人以此为姓,忌部氏遂成为日本的氏族之一。</p>

中臣氏是日本古代和忌部氏共同掌管中央地区的神事和祭祀活动,不过中臣氏在大化革新时期出了一个重要人物---中臣镰足。</p>

中臣镰足(614年-669年),字仲郎,古代日本中央的豪族,本为中臣御食子之子,初称中臣镰子,曾任神袛伯,后退宫。与轻皇子、中大兄皇子等人筹划大化改新,后推翻苏我氏。孝德天皇(轻皇子)即位,改任内大臣,为新政府的律令体制奠定了基础,使得以天皇为首的古代中央集权国家成立。临终时,天智天皇(中大兄皇子)赐予大织冠冠位,赐姓藤原。</p>

中臣镰足便是藤原氏的祖先。</p>

中臣镰足的子孙都沿用了藤原姓。不过仍然有部分一族沿用了中臣姓氏,现在中臣姓氏仍然担任伊势神官,代神祇官,掌管祭祀,神事等。(神祇官是日本律令制下的国家机构之一,现在仍然存在)</p>

藤原不比等(ふじわらのふひと,659年—720年),奈良初期的公卿。官右大臣。藤原镰足次子,母为车持国子之女。700年(文武四年)参与撰修《大宝律令》。历任大纳言、右大臣,尽力于律令政治的实施。718年(养老二年)被推为太政大臣,固辞未就。嗣修改《大宝律令》,完成《养老律令》。迁都平城京之际,乃将氏寺山阶寺移于新都,并改称兴福寺。由于后室橘三千代之力,加深与皇室的关系。女儿宫子为文武天皇夫人;光明子为圣武天皇之后,开人臣皇后之初例,为藤原氏荣华奠定基础。</p>

持统天皇(じとうてんのう),日本第41代天皇,日本的女性天皇之一,本名为鸬野赞良。657年(齐明天皇3年),鸬野赞良嫁给了叔父大海人皇子(天武天皇)为妃。673年(天武天皇2年),晋升为皇后。686年10月1日(朱鸟元年9月9日),天武天皇去世后,鸬野赞良皇女称制,执掌政事。690年(持统天皇4年),因太子草壁皇子去世,鸬野赞良皇女正式即位。697年(文武天皇元年),让位于草壁皇子之子文武天皇,改称太上天皇。</p>

最初神器由忌部氏保管,后在持统天皇时由中臣氏提出三神器由其来保管,之后三神器的保管权便落入了中臣氏之手。</p>

从以上的介绍还有时间点就可以看出,藤原氏与中臣氏本是一家,从忌部氏手中抢过三神器的保管权也是有预谋的,为日后藤原氏架空天皇做好了铺垫。</p>

三神器在日本被视为传国信物,其保管也是极为严密的。</p>

三神器的安保工作被藤原氏交给了最信任的源氏武士。</p>

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