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第283章:远之与近之(2 / 2)

雄霸的肚子,也有些饿了。</p>

但是,仪态不能失了!</p>

他只能忍着!</p>

面无表情的沉着脸,眯着眼睛,一副威严赫赫、神秘莫测的样子!</p>

自古御下之道,便有两路,一路以远之为主张,一路以近之为主张。</p>

远之,上位者要特殊化、神秘化、权威化!</p>

近之,则完全相反。</p>

这两路,哪个对,哪个错,没有答案。</p>

两条路子,都各有利弊。</p>

远之的好处,是能加强上位者的权势,令下位者不敢放肆,更为恭敬!</p>

缺点是,下位者惧怕上位者,表面上战战兢兢,不敢说真话,不敢发表自己的意见,一切唯上官马首是瞻!</p>

整个权力体系,死气沉沉,失去活力。</p>

近之的好处,是能“收揽”人心。</p>

人心是这个世界上,最珍贵的东西。</p>

得到了这个东西,就能拥有一切!</p>

战国时期,有个名人,叫做吴起。</p>

此人成就非凡,强魏扶楚,通晓兵家、法家、儒家学说,内政军事才能都十分的突出!</p>

著有《吴子兵法》传世。</p>

能称得上“x子”,那都是牛比哄哄的人物!</p>

他创立的魏武卒,打出了一个神话般的战绩!</p>

史书记载,说是:大战七十二,全胜六十四,其余均解(不分胜负),辟土四面,拓地千里!</p>

无一败绩!</p>

如此战绩,放眼古今,都是十分的罕见的!</p>

所以,后世之人,将他与孙武,并称之为“孙吴”。</p>

唐肃宗时,位列武成王庙内,成为武庙十哲之一;宋徽宗时,追封广宗伯,成为武庙七十二将之一。</p>

吴起弃魏投楚,在楚国秉政时,施行吴起变法,前后五年,使得楚国强大起来。</p>

后来援赵抗魏,又把昔日的东家魏国的大军,打得大败!</p>

要知道,魏军在吴起的调教之下,可是把后来统一六国的秦军,都打得“不敢东向”啊!</p>

活生生的演绎了一番,什么叫能打败我的只有我自己!</p>

他在军事上的成就,比肩孙武;在内政上的成就,比肩商鞅。</p>

吴起、孙武、商鞅,这三位老兄,都是绝世天才,成就非凡,可惜,三个都不得好死,下场凄惨,“子孙不传于嗣”,断子绝孙了!</p>

吴起就是玩“近之”套路的行家。</p>

(吴)起之为将,与士卒最下者同衣食。卧不设席,行不骑乘,亲裹赢粮,与士卒分劳苦。卒有病疽者,起为吮之。卒母闻而哭之。人曰:“子卒也,而将君自吮其疽,何哭为?”母曰:“非然也。往年吴公吮其父,其父战不旋踵,遂死於敌。吴公今又吮其子,妾不知其死所矣。是以哭之。”(出自《史记》。)</p>

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这就是有名的“吸卒病疽”的典故。</p>

吴起带兵,与兵同甘同苦,还帮士兵吸脓疮,可谓与兵卒打成一片,情同手足了,结果就是收得了人心,“战不旋踵”!</p>

战不旋踵,是结果!</p>

要达成这个结果,要兵卒如此勇猛,是要有前提的,不是无缘无故的!</p>

像吴起似的,走“近之”这个套路,古往今来,没有几个上位者愿意。</p>

因为,上位者做为上位者,权势在握,就是要享受权势带来的快乐的,你叫上位者与底层同甘共苦、还帮吸脓疮,你开玩笑呢?你脑子坏掉啦?</p>

较之“近之”玩感情,远之路子的上位者更喜欢简单的玩金钱,用钱买人帮卖命。</p>

而与此同时,远之套路下,也培养出了有钱就给你卖命,没钱就要你命的兵!</p>

萌末,崇祯初期,辽东边患危机已经十分严重,崇祯命袁崇焕主持事务,支给军费数百万两,朝廷财力不足,便挪用其他地方军费支付。</p>

届时,李自成先是干“邮递”被辞退了,接着又投了军,结果军饷被拖欠,一怒之下,就造反了……</p>

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