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第一百二十章 任一生的震惊(1 / 2)

 “病态?”</p>

张学舟一愣。</p>

他一时想私下聊一聊自己精神分裂的问题,看看任一生能不能给自己免费治病。</p>

但短短数十分钟时间的相处,张学舟觉得自己和任一生还没那么大的交情,尤其他还需要对方保密自己精神分裂的疾病,免得被沧澜学府休学,导致前往任一生住所都欠缺资格。</p>

事情向来是一步一步的来,单刀直入又快又急的方式显然容易失败。</p>

“我眉心白着呢!”</p>

张学舟最近有些劳累,眉心间带一丝疲惫之色很正常。</p>

这种情况在旁人的眼中,或许就是忧劳成疾的眉心黑了。</p>

但他一时难于拿捏尺寸,在任一生抛出相关话题后,只得将话题转向表面。</p>

“白?”</p>

任一生微微愣了一下,随即纠正了过来。</p>

“眉心是一个精、气、神汇聚之地,若身体有生病的征兆,眉心是外表呈现最为直观的地方”任一生道:“眉心这个词在古代叫成印堂,所有也有印堂发黑一说!”</p>

“寿堂才是精、气、神汇聚之地,寿堂失手,精、气、神必然溢散一空!”</p>

张学舟也不扯眉心发黑的事情,他转而指了指自己鼻子下方,示意寿堂才是人体精气神汇聚之地。</p>

在他梦中所学时,寂寥散人不止一次提及寿堂。</p>

寿堂是人体大穴,属于眼睛注目,鼻孔吐息,嘴巴吁气上浮之地,也汇聚了人体最重要的生机。</p>

说寿堂穴是精、气、神汇聚之处并无过错,</p>

“寿堂?这处地方我们一般叫子庭,你从哪本古典看到寿堂这个词与之相关的介绍?”</p>

任一生收集的古典诸多,但他不曾听闻过寿堂这个词汇。</p>

若说任一生不曾接触某些古典很正常,毕竟世上的典籍甚多,每个国家和地区存留的古本难于计数,他没可能看全所有古本,但若要让他连身体部位定义的名字都不曾听闻过就非常不正常了。</p>

而且在张学舟的口中,对方获知的信息定义精、气、神明显与他不同。</p>

这是一個较为新奇的定义。</p>

若有相关的典籍对此进行介绍,任一生觉得那必然是一个他所不曾接触的修行体系。</p>

相较于人体实验,另一种修行体系的对照无疑也具备极高的参考价值,甚至于更胜前者。</p>

“我是从一本叫《心咒》的书籍上看到的相关!”</p>

张学舟微微一愣,没想到可以借着这个话题慢慢探索相关。</p>

任一生对他提及的寿堂穴显然兴趣匪浅。</p>

但在张学舟的家中,这是张卫盟摇头,宋凤英不忍注目,张曼倩头疼的相关内容。</p>

大伙儿一致认为,张学舟搞的那些事儿都是做梦时的念头作祟,因此搞出各种稀奇古怪的文字和内容。</p>

张卫盟更是能随手写出《九阴真经》应对,若还要瞎编一些,张卫盟还能编一册《九阳真经》。</p>

在张家,张学舟所拥有的内容没人相信。</p>

这些内容即便是张学舟自身都难于相信,若非他拥有的太清真术确实能治疗伤势,又有入境的感知增强,张学舟觉得自己的态度与张卫盟等人别无区别。</p>

但在这数月时间中,张学舟的态度开始慢慢发生转变。</p>

他毫无疑问认为自己是一个较为特殊的天才,擅长瞎编修炼术,甚至力荐张曼倩也跟随修行一番。</p>

眼下有非常感兴趣的听众,张学舟不免心喜。</p>

他嘴巴瞎扯着相关,提及曳咥河圣地修行术《心咒》相关。</p>

“妙啊,这简直是妙不可言啊!”</p>

任一生发出重重的感慨声。</p>

“真妙不可言?”张学舟奇道。</p>

他在梦境中至今还没能拿《心咒》成功替换掉《阴阳大悲九天咒》的入境奠基之术。</p>

这让张学舟对《心咒》抱有很大的疑心。</p>

在教授张曼倩相关时,张学舟就没牵涉到《心咒》相关。</p>

张学舟没想到任一生倒是对《心咒》极为有兴趣,即便他只是说了一小段,任一生倾听之下也大呼妙不可言。</p>

“妙”任一生点头道:“玄妙之术果然有门道,这本《心咒》在哪儿呢?”</p>

“在我家”张学舟指指租房处又道:“升腾路八号楼的第二层第六房!”</p>

“你得带我去看看”任一生起身道:“我实在有些忍不住,想要拜读这本《心咒》!”</p>

“去我家?”</p>

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