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第486章 始作俑者(2 / 2)

当年诸葛亮带兵来到泸水旁时,那儿水势汹涌,过不了对岸。当地的老百姓说,要用人头祭河神才能过去。诸葛亮就想出了一个办法,把面粉做成一个个象人头的东西来祭神,因为是用这东西当人头瞒河神的,所以称为“瞒头”,时间久了人们就称为“馒头”了。

那年秋天,诸葛亮采取攻心战,七擒七纵收服了孟获,平定了西南,让各族归心。但是却在班师回朝的时候,出了意外。

大军行到泸水,忽然阴云密布,狂风大作,巨浪滔天,放进水中的木筏被巨浪打的粉碎,军队无法渡河。

武侯诸葛孔明是位精通天文的大家,对天气变化的规律是非常熟悉,否则,也就无法借东风灭曹操了。

但这河水突然的变化,却使他迷惑不解。幸得孟获前来相送,作为蛮王,他对这一带地理气候非常了解。诸葛武侯不耻下问,忙请教与他。

据蛮王孟获说:“十几年来西南大山之中,部落纷争从未中断。

在大大小小的战役中,很多士兵战死后,尸体就被抛入了这泸水之中。这些客死异乡的冤魂,死不瞑目。常常出来作怪,凡是要在此处渡水过河的,必须奉献祭供。

诸葛亮想到这些战死之人,尸骨无存,其中又不乏抛尸异乡的蜀国士兵,如今蛮族归心,西南平定。他率领将士们得胜回朝,他们却永远成为异乡孤魂,也难怪他们心中不平,祭奠他们也是应该的。便准备祭奠。

但是,当他问孟获用什么作祭品时,答案却让他大惊失色。

原来,要平安渡过泸水,要用七七四十九颗人头祭供才会平安无事,而且在这些冤魂的保佑下,来年肯定丰收。

诸葛亮一听,心里一沉:这些作祟的既然是冤魂,如果再用49颗人头去祭奠,不又是平白无故地增加49个冤魂吗?这样循环往复,冤魂就越积越多,泸水便永无宁日。再说,祭品用人头,这代价也太大了。

诸葛亮决定不以人头祭泸水。他来到泸水边,只见阴气四起,恶浪汹涌,士兵和战马也处在惊乱之中,看来不祭是不行的。

当地土人对诸葛亮说:“上次丞相渡泸水之后,水边就夜夜鬼哭神号。从黄昏至天明,从不断绝。”诸葛亮心想,看来罪在我身上,怎么能牵连无辜军民呢,并决定亲自祭供。

诸葛亮苦思冥想,终于想出一个用另一种物品替代人头的绝妙办法。他命令士兵杀牛宰羊,将牛羊肉斩成肉酱,拌成肉馅,在外面包上面粉,并做成人头模样,入笼屉蒸熟。这种祭品被称作“馒首”。诸葛亮将这肉与面粉做的馒首拿到泸水边,亲自摆在供桌上,拜祭一番,然后一个个丢进泸水。

受祭后的泸水顿时云开雾散,风平浪静,大军顺顺当当地渡了过去。从此以后,人们经常用馒首作供品进行各种祭祀。

“你的意思是,我们也可以着葫芦画瓢”,也用这种方式祭奠这些地狱之中的恶鬼?”溥勋问道。

云子点了点头。

“走吧!咱们回去,还得再找大管家帮忙!杀些牛羊来做馒首!”云子说完看着溥勋。

姑娘们也看着他,但溥勋却坚定的摇了摇头,说道:“不,这事我们得自己解决。而且,依我看学诸葛亮杀牲祭祀,恐怕解决不了问题。不过,我已经有办法了!”

说着话,抬头看了看天,咬紧了牙关说道:“那好!那我就做一次始作俑者……”

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