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(二)(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>虽然每天都会6票推荐,但之前真的没有看过此书,只是凭着之前对《道缘》的好感和对作者的支持而为。从昨天到今天终于下决心认真看下去,渐至yu罢不能,只觉本书越到后来越比道缘的吸引力更强!但为何不能如道缘那般有人气呢?本人以为实为第一卷太过平淡所累,如果故事从第二卷开始的话则更易抓住读者,或者读者能够耐心看到第二卷也会动心!

所以,对作者后期的写作更加期待,希望鬼雨一定坚持下去!为我们编织一个完整的仙儒梦境!

同时希望起点加强推广力度,使本书为更多人所接受。

[踏波而来]发表于

阳魂残缺!此病为修儒之人通病,岂是山伯独有。

现在每个人都在讲儒家的中庸之道,难道不讲原则的退让就是中庸;不分形势的坚持己见就是中庸?强则强矣,未免本末不分。混淆视听的奇谈怪论,当世很多的。不少人对哪些是中国传统文化,哪些是儒家思想都分不清,就在那里攻击儒家思想。比如,我在这个网站看书评,有人说xx杀人太多,这就是儒家直毫无道理,讲不杀的,慈悲的是佛家,怎么会和儒家有关系,居然还有如此多的人去附和。大家都应该记得,一代大儒王阳明统兵平乱的时候就杀人不少,儒家从来就没说过,不杀,只是少杀。更有人说,儒家是伪圣,说朱熹提倡“天理己有多少小妾,难道不明白古人多妻,非从儒家始,而是古代社会战乱频繁,男人多从军征,战死疆场,社会无从发展,故此多妻客观上是为了提倡多生。儒家的家国天下,亲情孝道,都要求修儒的人遵从社会的客观要求。故此,朱熹娶小妾何辜,去人寡注意是寡家的很多思想都是建立在寡yu上的,这个就是中庸,过犹不及是绝是佛家思想啊。所以又何必以现在社会的计划生育,去要求宋代朱熹,少娶妻,少生子啊?我以为,大家对儒家要有一个正确,大概的了解,就应该来看看鬼雨的书,其中对儒家思想的发挥那是相当的强。所以,支持鬼雨。

[陶唐氏]发表于

越看越过瘾,希望鬼雨不要因书友关注少而灰心,坚持高质量完成作品。继续砸票!新的一月新的支持,3票砸!个人感觉小说描写梁祝故事特而写白、许情节吸引力就差了不少。

[评客]发表于

当ri每天追逐《道缘》,使我对这本书同样充满了期待,希望《道缘》的体系在本书得到进一步的溶化与完善,同时作者有情节故事写作上能够更加成熟,弥补《道缘》的白玉微瑕。

[踏波而来]发表于

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