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第138节 鹤山(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>“老师,您究竟是怎么练的?”山伯问道。

郑玄拍了拍堆积如山的书本,板着脸道:“书中金屋,书中如玉。先将这些书通读一遍,看看你能领悟多少,然后再说练功的事!”

我就开始拜读了!”

山伯展开那本《鹤山》,从头开始读起来:“宇宙之间,气之至而伸者为神,反而归者为鬼。在人则阳魂为神为鬼。二气合则魂聚魄凝而生,离则魂升为神,魄降为鬼”。

书讲的似乎跟别处不同!”

“这里说‘阳魂’就是神’就要练气到了极至就能成为神仙?这说法通俗易懂,整个修炼过程竟然如此简单!”

这时候,山伯想起自己阳魂残缺的怪病,暗道:“我的阳魂被别人抽走了。要想补魂,必须练气。气足则魂聚!若能练到极至,还能修成神仙,登上天界,去见英台!”

一想到英台,他就忍不住热血沸腾,叫道:“老师,求您快教我练气的法子吧!”

郑玄提起放在桌上的量尺,在他头上敲了一下,怒道:“心浮气躁,谈何练气?”

山伯呆了一呆,旋即面现喜要我气沉丹田?”

“沉你个头啊?气沉丹田是道家的功夫,我们儒家需要‘正心’、“‘养心’、“‘明心’,‘是心之明,光乎r者神明之舍,所以范围天地,出入古今,错综人物,贯通幽明。’你明白了吗?”

山伯心中狂跳,眼前似有金光闪烁:“老师,您能不能再说一遍?学生没听清楚!”

“说一遍还不够?都在书里,自己去领悟!”郑玄就着灯火提笔写书,不在理他。

“正心’、“‘养心’、“‘明心’?心主神明?修心就是修神?”

山伯自言自语,一时之间,他想到了儒家修炼的两个关键,那就是气’,要想补足阳魂,不单要练气,还要修心!

如何修心?他现在还不是很明白。

接着往下读《鹤山》,只见书中写道:“人物之生有刚柔,于是乎有善恶。刚之善也,其言直以畅,恶也,其言粗以厉。柔之善也,其言和以舒,恶也,其言阂以弱。”

山伯心道:“这是说人的有刚柔之别,善恶之分。”

再往下看:“志有所守,而大本先立,则气得其养,而生生不穷。夫如是,可以变化气质,愚明柔强,虽引为圣贤可也。”

山伯觉得这些话含义很深,乃是说人的气质可以通过自我修养而改变,自我修养的核心乃是‘守志、修心、养气’。

“益知读书穷理工夫无穷,此不是黔奇街博,义理所系,世变所关,不容草草”

看到这行字,山伯忽然笑起来,大声道:“怪不得老师让我读完这些典籍,原来多读书也是修心的好法子!”

郑玄抬起头来瞪他一眼:“我这些书都是宝贝,能够读完,是你的造化!休要鼓噪,平心静气的读,才能读出其中的道理!”

山伯收起笑脸,恭恭敬敬的道:“多谢老师,我知道怎么做了。”

冥界的白昼只有短短的两个时辰,光线虽然稍强,也不过类似于阳世绵绵的r比之下,黑夜竟有十个时辰,四周一片昏暗,虽不说伸手不见五指,却也是暗夜微光,仿佛ri暮黄昏,黑夜降临之前的瞬间。

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