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第二百二十七章 精气神灵(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>夜枫看到大家都同意了,微笑着问道:“你们修炼的**中可曾有精气神灵并驾齐驱,共同修炼的说法?”

“精气神灵,共同修炼?”颜沐岚诧异的呢喃了一声.

韩雅诗、柳落洛、浅瞳三人的脸上露出了迷惑不解的神情。

“我的**中倒是有精气神同修的说法,但是没有提到灵这种说法。”离末末轻声说道。

“根据我的传承记忆,我的**中也有精气神同修的模式,不过更加偏重于神魂的修炼。至于灵倒是只字未提。夜枫,不如你跟大家仔细的说下精气神灵这四种模式,以及同修的好处吧。”红魅目放异彩的说道。

夜枫点了点头,参照自己今生来世的理念跟众少女阐述自己关于精气神灵的理解。

“精气神灵,所谓精:就是具有潜在特定功能的物质。对于人来说,精是构成人体、维持人体生命活动的基础。从某种程度来说,精包括精、血、**,修者一般所说的精是指人体的元精,不但具有繁衍后代的功能,更可令人体生长发育,而且能够帮助人体抵抗外界种种不利因素的影响而免于发生疾病。因此元精充盛不仅生长发育正常,而且抗病能力也强。

精的来源,有先天、后天之分。

对于一般人来说,先天之精是秉受于父母的造化孕育之精,它是生命之根本。但先天之精需要不断地有其他物质补充才能保证其精不亏,才能发挥其功能,这种物质即是后天之精。后天之精是来自饮食中摄取炼化吸收的精华,亦称水谷菁华.有了这些精华的不断补充,才能维持人体生命活动。

从修者的观念来说,精指的是构成人体生命组织的精华,这种精华可以从先天与后天两个层面来理解。先天之精,是与生俱来的,所以又叫做元精,它是本原性的精华,后天之精指的是人在阴阳交融时所产生之精。以上就是精的简单解释。”夜枫满脸正容的说道。

众位少女都是凝神静气,细细的琢磨着他所说的话。

“夜枫,你继续说,精的理念通过你解释,结合我们以前自己所知道的知识,我们已经有了大概的认识。你继续说其他的。”颜沐岚微笑道。

夜枫点了点头,继续说道:“所谓气,他的核心意义之一是生命活动的原动力。气的含义,既是运行于体内细微难见的物质,又是人体五脏六腑等等器官活动的能力。它包含物质和功能两大方面。气就是正在发挥特定功能的物质、能量与讯息的总括。

对于普通人来说,人体的呼吸吐纳,水谷代谢,营养敷布.血液运行,津流濡润,抵御外邪等一切生命活动,无不依赖于气化功能来维持。从某种意义上来说,摄取的物质主要的目的也是为了气之运作。

气也有先天与后天的区分。先天之气是人体原发性的气,故而有元气之称,它体现了先天生命元火推动作用,这种元火是生命的原动力。至于后天之气指的是呼吸之气,也就是天地空间外在之气,对于普通人的生存来说,呼吸之气也是必不可少的,但这必须通过生命元火的温养才能成为修炼灵气来源。

关于气的理念相信大家都是比较清楚的,我们修者就是需要吸收天地灵气,蕴养自身,从而达到自身蜕变进化的结果。”

众少女皆是点了点头。

颜沐岚微微一笑,示意夜枫继续说下去。

夜枫会意的点了点头继续道:“所谓神:从某种方面来说,就是人体特定功能的外在表现。神是精神、意志、知觉、运动等一切生命活动的最高统帅。它包括魂、魄、意、志、思、虑、智等活动,通过这些活动能够体现人体健康与否的状态。

神亦有先天与后天之别。

后天之神指的是识神,它的作用是认知与分别,识神对于学习掌控知识很有用。不过对于修者来说,必须靠先天之神的作用。大家都知道先天之神又叫做元神,它是人之本体的智慧之光。修炼之态,常封闭五识,令自己进入无所欲无所思,或则一丝执念的状态,从而发挥智慧之光,利用元神去感悟天地至理,自然奥秘!

人的生命起源是“精”,维持生命的动力是“气”,而生命的体现就是“神”来控制。所以精气神三者相依相存、相辅相成,缺一不可!”

说到此处,夜枫看到众位少女目露感悟的光芒,嘴角不由露出一抹欣喜的笑意。

“精气神这三种理念从我得到的传承之中也有了具体的介绍,不过你说的深入浅出更加容易理解。那么灵又是什么?是灵魂,灵识,天地灵气还是什么?”离末末柔声问道。

夜枫立即解释道:“我说的灵这种跟寻常意义的灵不同,指的是自然之灵,一切之本源。这是我修炼的**中提到的一种理念。由于我对这个灵的理解还处于比较表面,比较粗浅,所以大家不妨当做一个参考。”

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