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第四十一章 龙晶与龙珠(2 / 2)

机会往往默默的出现在眼前,就看你有没有足够的眼光去发现了,然而每次机会流失之后,你才会发现原来自己不仅应该把握,而且还可以做到很多很好,更多更好。而后悔确实神永恒道路上的掣肘,因为不是每位神祗都能够无疑无悔,都能够拿得起放得下的。

塔贝里克如今并不在幽暗地域的种族之中,而是来到了幽暗第二层,属于魏曦的神恩大圣堂,这座魏曦教会在幽暗地域最重要的基地之中,作为幽暗地域信徒心目中的圣地,这里从来不缺乏信徒的祈祷,阵阵祈祷声甚至将整个苍穹洞穴震得嗡嗡直响,只不过在圣力的加持下,这洞穴却绝对没有丝毫坍塌的可能。

信仰之力在空间几乎凝结为实质的光,神力时刻提取并交换着圣力,这是永远只属于神的领域,即便爱欧也不可能避过魏曦来查探,因为在整个幽暗地域,这里无疑是最安全的所在。

当塔贝里克得知幽暗一族那被诅咒的命运时,不知基于何种缘由他立马答应了魏曦关于自我改造的想法,对此魏曦还是比较欣慰的,毕竟这是一种信任的表现,要知道魏曦可是明显告诉过他,神性已经融合,即便他不选择试验也足有上万年好活,魏曦种下的只是一个潜藏的种子,激不激发完全是他的自由。

龙珠与龙晶,对于魏曦来说仅仅是两个字的差距,但是对于塔贝里克来说确实两个世界之别。魏曦给与他的就是一个将龙晶转化为龙珠的种子,当然不是应龙的风与水神性,而是深龙自身的土系力量,至于说最终如是成功,塔贝里克叫不叫应龙,是不是应龙,其实又有什么问题呢?名字,无非一个代号而已,又不是将灵魂与本源呼应的真名,对于神祗来说没有多少珍惜的价值。

在21世界的华夏世界,世人都说华人重视集体,而西人重视个性,在魏曦看来或许整个社会表象是这样,但是本质却完全相反。看看华夏的神话体系,无论是阐教十二金仙还是截教万千妖众,最多的是对利益的追求与背叛。申公豹因为利益背叛师门,两位天尊因为意气干预天道,女娲因为受辱不惜生灵涂炭也要惩罚,甚至十二金仙本身在共同利益之下也多有推脱责任之嫌,能不出手的都不出手,能让弟子效劳的绝不亲自动手,用个法宝也得三请四借.......

再看其后的种种神话,哪位大能门下没几个背叛的例子.......无他,利益而已,修真本事偷天之机,哪能那么容易与世共进,天道之下成则为仙,败则为烟,谁能那么大公无私?于是乎相互妥协的结果就是大家一起不尽心尽力的干,显得集体气氛十足却完全是出工不出力。修者孤独说的就是这种情形,所谓山门,所谓洞府,无非是大家一起自保,一起交流交换资源而已。修行本身就是一独木桥,难能给你呼朋唤友的一起走的,斩七情灭六欲不是心铁,而是大道使然,只不过东方修行从一开始就走上这条路,而西方的神道却是最还才走上罢了。所以华夏传承往往一脉相承,西人确实学院教育,无论是知识还是力量。

如果说龙晶是巨龙传承与生命的核心所在的话,那么龙珠就是华夏巨龙的一种分身,尤其是那些圆润如珠,温润如玉的龙珠甚至能够脱离肉体而长久存在,类似一种灵魂生物而非不死生命,也就是说当肉体被消灭的时候,他们的龙珠就是另一个肉体。

因此龙晶是巨龙身体的一部分,生死相连,不可分离;龙珠作为分身却可以离体而存,甚至因为巨龙的大部分灵魂精华都在里面,不起肉体来它更有施法的天分,因为龙珠是从巨龙一诞生就开始淬炼的,是自身灵魂意识的高度聚合,如同修真者金丹一般的存在。这本是魏曦给与塔贝里克指引的神道之要,自然他能够轻易的做到这点,以点来搅动自然,引导自然,呼唤自然,而非以力量来征服,这就是华夏世界应龙的道路也是华夏的修行之道。

以质取胜,故而历经风吹雨打而喟然不动,在魏曦的理念中,这一族巨龙将是打击深渊与地狱最好的前锋军,因此在那一刻,本源震动了,它回应了魏曦的构想,即便它着手改造的是它最强大的造物之一,在生死的关头很多权力可以利用。<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>

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