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第一百一十章 孝的真谛(2 / 2)

不想这小小的一声,却被孔颖听到了。孔颖像是饥渴的苍蝇终于找到了茅房一样兴奋,他希望在这件事情上做做文章,搓搓叶禹锡的锐气,找回他的颜面,重塑他伟大的形象!

不过很快的,孔颖就知道自己错了,而且错的离谱,因为他找到的茅房,并没有他需要的粪*,而是一块又臭又硬的大石头!

“叶公子,他们二人的举动难道不值得我们学习、称赞吗?为何你要说他们悲哀!”孔颖发难道。

众人一听孔颖这样说,纷纷看向叶禹锡。

你个呆板的老头子,没事来招惹哥,哥像是软柿子,是随你捏的吗?叶禹锡心道。

“难道不应该悲哀吗?”叶禹锡反问道。

孔颖见叶禹锡大胆承认,立马来了精神,仰着头说道:“先贤曾经说过:君子务本,本立而道生,孝悌也者,其为人之本也!《孝经》中又说到,孝,德之本也,教之所由生也。百善孝为先,难道这些先贤的话都是错的吗?”

孔颖引经据典,掷地有声地说完,就志在必得的看向叶禹锡,心想,看你还怎么狡辩!

“当然是对的!不孝顺像话吗?”叶禹锡心想,幸好老子是汉语言文学专业的,要不然孔老头子这些话哪里听得懂。

叶禹锡的回答出乎孔颖的意料,他本以为叶禹锡会狡辩,然后他再引经据典,定能将叶禹锡说得哑口无言!叶禹锡突然没有反驳辩解,还很赞成的样子,孔颖一下子倒不知道怎么说了。

孔颖想了一下,又质问道:“既然你认可,那为何说他的孝是悲哀?”

“孝,分为真孝和假孝。真的孝是发自内心的,理智的孝;而假孝则是形式的孝,荒唐的孝!”叶禹锡回道。

“油嘴滑舌,孝就是孝,哪里要分出这许多?!”孔颖生气道。

“我一直认为,孝在生前,不在死后!”叶禹锡对于这句话深有体会,前生他的邻居家,儿媳妇虐待婆婆,最后婆婆被活活气死了,死了之后呢,儿媳妇像换了一个人,到处说婆婆好话,清明、忌日,香火、纸钱从来没拉过。虽然不了解真实情况的人最终夸奖她是好儿媳妇,但是叶禹锡知道,那些行为不过是为了讨个好名声。

“爹娘生前,自己有好吃的首先想到父母,父母吃了自己再吃,天气冷了,首先为父母添衣加被,哪怕家里棉被、衣裳不够,宁可自己受冻也不要爹娘受冻,这才是真的孝!”叶禹锡又接着感慨道。

“那何谓假的孝呢?”叶禹锡的话孔颖无可反驳,于是继续发问,细带叶禹锡会出错。

“假的孝就是不管是不是发自内心的,但是因为惧怕外界舆论,依照传承下来的习俗,形式的孝,就是假孝!”叶禹锡干脆地答道。

“那你的意思,就是守孝是假的孝了?”孔颖像是抓住了什么,又问道。

“也不尽然,依个人情况而定!只因为父母死了,即使情到浓时,哪怕错过生育年龄的极限,也不能娶妻生子了?只因为父母死了,即使当时正高中状元、榜眼、探花,也不能去当官了?”叶禹锡很有气势地反问道。

“守孝的时候,本该如此!”孔颖镇定地答道。

“哈哈,笑死我了。那请问,我刚才说的种情况,到底是孝还是不孝呢?”叶禹锡气到发笑了。

“这还用问,如果不顾及守孝,硬要为之,当然就是不孝了!”孔颖暗骂叶禹锡白痴。

“那好,我也记得先贤曾经说过,于礼有不孝者三,事谓阿意曲从,陷亲不义,家贫亲老,不为禄仕,二不孝也;不娶无子,绝先祖祀,三不孝也。三者之中无后为大。那我问你,如果我所说的情况,真的按照守孝,而不为之,按照你说的那个先贤的话,确实是孝了,但是根据我这位先贤的话,那就是大不孝了!请问到底我们该听谁的?什么又是孝呢?”叶禹锡将孔颖引入圈套后,终于收套了。

孔颖引用的是孔子的话,而他引用的是孟子的话,两个先贤虽然都是儒家的领袖人物,对于孝也都有他们的见解,两者也并不矛盾。但是叶禹锡很巧妙的设置了一种情形,就是父母中一人过世,一人建在,又恰逢在守孝的三年中,遇到了当官、娶妻生子这种问题。孔子说不能当官,不能娶妻,要不然就是不孝;孟子又说,不当官去养活家人,不能生个孩子,就是不孝!这样,孔子和孟子的话就彻彻底底矛盾了!

孔颖不小心落入叶禹锡的圈套,很是愤怒,但是他不甘心就这样败北,于是强词夺理道:“你说的不过是个及其特殊的情况,我问你,父母去世后就一切恢复正常,你能心安理得吗?君子在为父母守孝的时候,即使吃美食也不会觉得甘美,听音乐也不会觉得悦耳,所以才要守孝!”

“父母离世,对于任何人来说,都是不幸的,因为伤心,因为难过,因为想念,所以吃好吃的也不会觉得好吃,听音乐也不会觉得好听,但是,君子怎么那么厉害,能掐会算,只是在三年的守孝期间才这样,三年之后就恢复如常了?三年之后的美食就一样美味了?三年之后的音乐就动听了?”叶禹锡不答反问道。

“小孩子生下来三年后才能逐渐离开父母的怀抱,所以子女为父母守孝三年是天下共同遵行的道理!这难道有错吗?”孔颖终于有了翻身的机会,又掷地有声地说道。

“放屁!简直是放屁!”叶禹锡大怒道。

叶禹锡这一声放屁,惊呆了在场的所有人,怎么说着说着就骂人了呢?而且骂的还是孔颖这种在读书人中德高望重的人。

叶禹锡却哪里管得了这些!又继续说道:“父母的爱之所以伟大,就是因为他们不图回报!他们的爱是那么的无私,默默地为我们操劳一生,他们所图的也不过是儿女长大**,出人头地,可以吃好的,喝好的,看到儿女过的好了,比他们自己过的好还开心幸福!这才是伟大的父爱、母爱!难道他们所图的就是他们死后,我们的三年守孝?”

叶禹锡说这段话的时候,想到了自己的身世,想到了前生她母亲一个人将他拉扯大的艰辛和不易,所以,说话的时候饱含感情,让人为之动容。加上他说的话又比较有道理,引起了当场很多人的共鸣。

已经有人在心中质疑三年守孝的真正意义了,甚至很多从没想过这个问题的人,也开始思索起来。

叶禹锡感慨了一下小,又接着说道:“所以说,任何别的人说的孝,都是放屁!孝在哪里,孝在自己的心中!又何须别人指指点点?!孝也没有时间的规定,你要是真的因为父母过世,茶不思饭不下,无法释怀而一生守孝,我叶禹锡第一个佩服你!你要是因为父母过世,心中对他们一直充满感激,时常思念挂念,为了父母,为了自己,努力奋进,活出个人样,即使一天不守孝,我叶禹锡也绝对不会鄙视、谩骂!相信你们的父母在九泉之下,也会觉得欣慰!孝在自己的心中,这才是孝的真谛!”

听完叶禹锡动情的话语,人群完全懵了,他们此时无不赞同叶禹锡的话的,但是又突破不了身上的束缚,以至于满场寂静。

终于,人群中有一个人最先按捺不住激动的情绪,大声呼喊起来。这一声呼喊,一下子将满场点燃!人群一下子沸腾了!

他们疯喊着,叫嚷着,庆祝他们终于领悟了孝的含义。

孔颖本来是为了找回面子才故意拿孝做文章,但不成想,聪明反被聪明误,这下丢人更是丢大了。

他迈着虚弱的双腿,黯然的走出人群。叶禹锡只瞥见一个消瘦的背影,在桃树间,越行越远。<div>

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