<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>是啊，这生活实在太穷了。
一个月才一百多块人民币的收入，孙元不认为这样的生活会有什么质量。想当初在京城上班的时候，他又不用供楼，有多少钱‘花’多少钱，一顿饭的‘花’消就够在母亲辛苦干上两个月。
当然，这事也没有可比‘性’。
提以前的事情也没有任何意义，就让它过去吧。如今的关键并不是如那些架空历史小说里所写的那样，要争霸天下，打下一片大大的后宫。现在最重要的是改善生活，让辛劳了一生的母亲不再受到贫穷的折磨。
孙元首先想的就是做生意，不过，很他就打消了这个念头。首先，做生意你得有本钱。如今，母亲每月卖席子也不过几十文钱的收入，这点钱，又能做什么。而且，商人在明朝的地位非常低。所谓士、农、工、商，商人可是排在最后的。你就算生意做得再大，见了一个小小的县令，也得下跪请安。抄家的县令、灭‘门’的知府，你没有身份地位，如果再有点钱，那就是人人都想宰上一刀的‘肥’猪。
就他所知，这个时代的生意大多把持在名‘门’望族和大地主大官僚手里。很多大商人要么是世家大族的子弟，要么直接就是士大夫身份，你一个普通人，做点小生意还好，如果生意做得大了，人家分分钟就能把你捏死。
所以说，要想在这个世界过得好，就不能没权。而要想有权，就得做官。就中国上下五千年的历史来看，说到底就是一个官本位的社会。
只要手头有了权力，钱根本就不是问题。
那么，摆在孙元面前就只有一条路可走：做官。
只有做官，才能改变自己的人生，才能让家人过上好生活。
明朝官职分为文官和武官两种，武官基本都是世袭的，孙元又不是军户，自然挤不进去。那么，对一个普通人来说，要想做文官，就能去参加科举，只要考中一个举人，就能摇身一边成为士，具备做官的资格。即便是一个小小的知县，甚至县丞，那也是百里侯，可以深刻地影响到一县百姓的生活。
可是，想了想，孙元很就打消了这个念头。
要做文官，首先得参加科举考试。其实，以孙元这个名牌学生毕业生的真实水准，至少也能够达到古代秀才的程度。
实际上，前世的孙元学的正是中文专业，按说穿越到明朝之后也算是专业对口。
可现代社会中文专业并不只学四书经，至于古汉语，也不过是其中的一‘门’学科。说句实在话，对于国学，他还是一个‘门’外汉。
不懂国学，现在学呢？
也不成，古代的知识体系和现代社会是两个概念。启‘蒙’的时候，你首先就将四书五经倒背如流，错一个字就会闹出大笑话。孙元不认为自己有过目不忘的本事。
好吧，就算他将儒家典籍都背熟了，这也不行。科举场上考的可是八股文，而且都按照朱熹的注解去作。孙元看古文没问题，大学的时候一时兴起，也仿照八股文的格式做个几篇小题，可那种文章如果放在古代的科场上，老实说，孙元并没有任何信心。
就算他从现在用心读书，从头学起，家中也没有足够的财力支撑。读书可是一件大费钱财的事，很多时候，得靠举族之力。而孙元家是个外来户，在这里可没有什么亲族。
再说，读书科举这种事情也不是三天两天就能上考场产生效益的。十年寒都是轻的，很多人读了一辈子书，功名也就秀才到头。