祭祀的对象就是神灵，神灵的产生是有其发展过程的。在人类的童年时代，人们思维简单，富于幻想，祭祀女娲对于自然物和一切自然现象都感到神秘而恐惧。天上的风云变幻、日月运行，地上的山石树木、飞禽走兽，都被视为有神灵主宰，于是产生了万物有灵的观念。这些神灵既哺育了人类成长，又给人类的生存带来威胁；人类感激这些神灵，同时也对它们产生了畏惧，因而对这众多的神灵，“你们多给老婆婆烧点纸钱吧，她在那边太凄苦了，别忘记她是因为什么走的，她过的不好能不回来吗，孩子太小了，他经不起折腾！”
此时孩子的母亲一脸不高兴“还喜欢孩子呢，差点要了孩子的命，这哪是喜欢，我们还用得到给他烧纸钱吗，我们应该感谢的是你们，而不是她！”她的话一出口，老秀就变了脸色，老顽童的脸色变化最大，指着她的鼻子说，“你这是什么话，你这样对待老人，你怎么能够！……”孩子的母亲看见众人的脸色有些不对劲，感觉到自己有些失言后一言不发了。
失言拉过孩子的父亲叮嘱道“你的母亲走了，这才真的被鬼差带走了，如果在轮回转世之前，如果你们真的孝顺的话就听我的，不能对她有任何埋怨，在她的世界里，她没有感觉到自己做错了，她喜欢孩子并没有错，而你们要注意自己的形式放个，为了一家人的安全，你们还是听我一句劝吧”说到这石岩冷笑了一下，“你们难道不知道，‘阎王好见，小鬼难缠’吗？”
石岩说到这看了一眼孩子的母亲，瞪了她一眼，似乎在警告她，注意她的言辞。她也意识到自己的问题，不敢出声了。
其实很多人并不真正的理解祭祀的重要性，而开始一脉传承的祭祀活动就这样在中华大地上延续着，而石岩也会在清明节或各大节日的时候给母亲烧点纸钱，而老秀则给自己的老伴寄点钱去。另外老秀还有一个习惯，重大节日的时候，会带着石岩在十字路口给那些无儿无女的鬼魂烧点钱，也让他们过一个好节日，自从开了天眼后，石岩总是在祭祀的时候闭上眼睛，他不想看见自己一边在祭祀，而那些随风飘走的纸灰其实是被一个个小鬼拿走的钱而已。
祭祀神灵，是以献出礼品为代价的。人们对神灵的归顺，可以跪拜叩头，可以焚香燃纸，但对神灵来说最实惠的祭祀方式还是献上祭品。人有七情六欲，神灵也是如此。人们既然对神灵有所祈求，理应舍得拿出自己最好的东西祭献，以博得神灵的欢心。但人的喜好不一，不同的神灵也各有自己的口味，所以祭品多种多样。而对于人们祭祀祖先和先逝去的亲人的时候也是如此，亲人生前喜欢吃的，穿的，亲人们都应想到祭祀的时候烧过去，而对于王老头家婆婆的惦念孙子的问题却不能祭祀，他们只能对其劝导安慰，让她离开，可是如同劝说不能成的情况下只能采取强制手段，就如同石岩采取的强制手段。
老王头一家人在医馆呆了一个时辰后，他们一家人自觉地去了老婆婆的墓地，并且老王头的儿子还特意带了母亲喜欢吃的东西，还有大量的纸钱只希望她能原谅他们的过失，希望她在阴间过得更好，不会因为没钱给被小鬼们下了油锅。