是常出来行猎的。自然知道哪里的猎物多。是狩猎糠一，出城十数里，再往东行十数里，便是一片山林地多，兽类颇多。
秋冬两季乃是狩猎的佳季，因天气转冷，许多动物开始换毛这时换过的皮毛又长又厚又浓密，乃是皮毛最好之时，也最为保暖。秋天是收获的季节，许多植物成熟结果，动物们也是大吃特吃，以为过冬作准备。草食动物活动频繁，采食、储藏，食肉动物们也跟着出猎频繁。
而冬天食物缺少，只要稍以食物为诱设下陷阱，便多有收获；或是在不多的觅食地守株待兔；或下雪之后寻觅积雪上的脚印追踪；不少动物还有冬眠的习性，若是寻到更能轻易捕获，如此等等，冬季比其它季节狩猎成功要容易许多。冬天又是农闲时节，许多农夫们利用这寒冷的季节进山设些陷阱捕猎，也可为家中添些野味，皮毛售卖后也能贴补家用，或自用御寒。
不过如马、周瑜等人，狩猎的主要目的自然早已不再是为了猎物的皮毛与肉食，更多的是为了一种玩乐或是猎杀强大的兽类以彰显自己的武勇。
马便是这种典型，孙策亦是。周瑜倒也挺喜欢打猎的，不过却也谈不上多么酷爱形成一种如孙策那般的癖好，主要也就是作为一项闲时的消遣罢了。不过打猎却也黎够起到练兵的作用，先能够练习骑射，其次能够通过追捕猎物练习围追堵截等等战术。
游牧民族之所以武力强大，便与狩猎这种生活习性有着不可分割的关系。对于他们来说，骑马、狩猎，这是他们从小开始就一直延续的生活的一部分，所以他们自小也就锻炼出了骑射的本领与各种通过狩猎学来的战术。
这些可用之于兽，自亦可用之于人，在他们的箭所指之下，这些不过都是猎物。只要是成长起来的游牧民族一员，几乎不用再经任何的练便是一名合格的战士，甚至老人、妇女小孩亦可拿起弓箭来对敌。所以，他们几乎全民皆兵，这也是他们武力强大的原因所在。
反观农耕民族，族人大多是拿惯了锄头的农夫，自小学习与掌握也是种地的本领。所以他们要成为一名合格的战士，必须经过严格的练。游牧民是从小就会，是几近于先天性的本领，而农耕民则需经后天的大量练。在这一项上。时间差便拉了下来，且农耕民族又不能全民皆兵，这便成了农耕民族对游牧民族上先天的弱势。
不过有弱处，自亦有强处。在各种技术的掌握、财富的积累、物资的储备、兵甲的优良、军队的纪律、文化的展与传承等等各方面上，游特民族与农耕民族便是远远不能相比了。这些，也就足于使农耕民族立于不败之地，哪怕历经一再的失败甚至一败涂地，最终都仍旧会顽强的崛起。而漩牧民族却经不起太多的失败，甚至有时候一败便足于让他们一蹶不振，并由此走向覆灭。但农耕之国中亦有游牧之民，便如凉州这等边地，其地广人稀，许多土地也不适合耕种，而更适合放牧，这也就使得这些牧民们的生活习性更像游牧民族；且边地常有征战用兵之事，国、族间也常有冲突，治安亦不如内地，这就让边地之民需要自我武装，来对抗各种暴力事件，久而久之便形成了民风悍勇、尚武。因此，无论哪朝哪代，历来都是边军最强，要征强兵，亦选边民。
恶劣的环境与生活，往往更能造就人的性情坚毅与体魄强健；舒适的生活导环境，则往往会让人变得贪于安逸与享乐。凉州兵强，与凉州这种特殊的地理环境有很大的关系。