“子将先生过誉也，晔并不敢当此之评。”刘晔谦虚客气了句，对周瑜拱手笑道：“倒是君助孙伯符攻取江东，一路连攻连克，逼走刘繇，孙郎、周郎之名，已盛传江东，比晔此之虚名耳，多胜矣！”
“子扬兄过誉了！”周瑜也微笑客气了句，不再多说，只与鲁肃一起将刘晔请进。
刘晔一路相随打量，并略作闲谈，直到后院周瑜居处。到得厅堂前，但见厅左一屋，门楣上挂有一块黑色漆底的匾额，上书“剑胆琴心”四个龙飞凤舞的大字。门框左右立柱上亦各有一句，左书“小榻琴心展”，右为“长缨剑胆舒”。
此时还并没有对联、楹联这种形式，因此刘晔初见，不免新奇，驻足观看。尤其无论门楣上的匾额，还是门框左右的那两句，都非时下流行的隶书与章草，而是行书，且是独具风格的行书。其书写流畅，如行云流水；笔意连绵，笔断意不断，整个浑然一体，一气呵成；字迹筋骨丰挺，跌宕自然。
这个时代，篆、隶、草、行、楷等五大书体，基本都已出现，不过除篆、隶外，草、行、楷都还不大成熟，也未有普及。
草书有章草和今草两种，章草传为汉章帝所创，又有说汉元帝时史游作《急就章》而创。章草是最初期的草书，由隶书演变而来，运用是解散隶体，使其趋于简便，但用笔还是因袭了隶书的许多笔法。因此看起来也跟隶书区别不大，一眼就能看出是由隶演变。
到今草，则已是完全看不出隶书的痕迹。今草是由东汉的张芝所创，被后世誉为“草圣”。张芝就是离此时不远的人物，三年前的初平三年方才过世，跟蔡邕的逝去是在同一年。
周瑜每当想起，都不免愤恨感叹，既然是要穿越，为什么不让他早穿两年，让他有机会向这两位大书法家当面请益，同时也能够提前预防，防止蔡文姬被匈奴掳去。
关于章草，时人的普遍说法，皆说是汉章帝所创。不过周瑜对此说法有些怀疑，认为有可能是为这位皇帝美名，特地附会之说。章帝也是离此不远的东汉皇帝，就是蔡伦所侍的第一任皇帝。而元帝则是西汉的皇帝，且史游与章帝的身份上也是大不能比。
行书是桓帝、灵帝时的刘德升所创，被后世誉为“行书鼻祖”，后来的钟繇与胡昭也都跟他学习过书法。不过他当时所创的书法还不被叫做“行书”，而是叫做“纡书”。这一位，却是也已作古了。
楷书后世虽传是钟繇所作，并把钟繇称作“楷书之祖”，但其实汉初就有了。宋宣和书谱云“汉初有王次仲者，始以隶字作楷书”。钟繇是在收集整理前人的基础上所创，并使之与隶书有了正式的划分。陶宗仪《书史会要》云：“钟王变体，始有古隶、今隶之分，夫以古法为隶，今法为楷可也。”
钟繇这位楷书之祖，却是还在。而且后来还是曹魏的重臣，官至太傅，与华歆、王朗并为三公。其子钟会，不但承其书法渊源，后来亦是曹魏大将。钟繇现年四十四岁，正是壮年，目前随侍在献帝身边为官。