跨进牌楼，院里面是一个露天的香炉，用青铜制作，不怕风吹雨淋。香炉两边是两张长条形香案，用来燃烧蜡烛。
穿过前面的院子，后面的大殿里供奉佛祖如来和观音菩萨。大殿的两边，是两排罗汉和金刚等等护法。这些罗汉和金刚，个个慈眉善目，没有一个是狰狞面目。
释永达对于这样的建筑设计有些不满，这些都是八戒的主张。在释永达原来的方案中，与其它寺院非常相似，有围墙，也有黑漆大门，与外部世界隔离开。但这些设计，都被八戒推翻了。八戒说：
“寺院为什么要封闭起来？又不是军营！”
释永达无法反驳。
释永达又提出：能不能把文殊、普贤甚至药王等等，都立个塑像供在那里，好让百姓膜拜。这样也方便了百姓，不用四处奔波，到各家求拜，在此一处就都能满足了。
“老猪，寺院跟做生意是一样的，百姓需要什么咱们就布置什么。想中状元的，有文殊菩萨；想身体健康的，有药王等等，应有尽有，一应俱全。只要人们进了咱们西方寺，要啥有啥，想拜谁就有谁的牌位，岂不是更好？”
释永达这个建议不错，多塑几个泥像，花不了几个钱，又不费什么功夫。
可猪八戒不同意。八戒骂道：“你个龟儿子的，就想着做生意，你以为我们是开杂货铺的？西方寺是我的地盘，我说了算。佛祖最了解我，观音最支持我，我只供奉他们二人，其余的一概不理。”
释永达不再多嘴。
释永达此时已经还俗，他脱下袈裟，换上了唐装。只见他头戴博士帽，身穿黑长袍。身材瘦，看着精干；个头小，瞅着机灵。他走路快，说话急。寺中大小事，往来所有钱，全由他决断。
如果说猪八戒是掌柜的，释永达就是大管家，猪夫人苟丽华则掌管后勤。苟丽华性格敦厚，崇尚勤俭，八戒虽有足够的钱财养活她，她却不愿意坐享其成，喜欢劳动。八戒看在眼里，心中大喜。
“老猪，快把从西域带回来的上师请过来吧！寺院就快开光营业了，他们要尽快回来撑住场面。”
释永达催促八戒。
寺里面已经有了一些和尚，他们都是释永达从其它寺院里挖过来的，投奔到净坛使者门下。这些大和尚都很有声望，每个人都有自己的粉丝，他们是带着各自的客户来到西方寺的。
如果那几个西域上师再入住西方寺，就更好了。
从乌丝藏国带回来的三个上师，名字分别叫桑多仁波切、丹增索罗和白玛央宗。前面两个来自广照寺，白玛央宗来自广福寺。
八戒在释永达的催促下来到洪福寺，打算把三个上师带回西方寺，洪福寺方丈智广忙拦住八戒：
“老猪，你走时曾经说过，既要从长计议，也要从众计议。你带回来的三个上师，不能全都带走吧？总要给我留下一个。”
八戒看了看三位上师，那三个上师也看着他，都想跟八戒走。
八戒想了想就说：
“白玛央宗上师，请您留在洪福寺吧！”
白玛央宗有些委屈地说：
“使者，你是不是嫌弃我是一个投机取巧之人，所以要把我抛弃？”
八戒马上认真地否认。
“不，不是。上师说错了。您绝不是投机取巧之人，广福寺的大方丈错怪您了。您实话实说，正正是一个诚实之人，我非常敬重您！”
白玛央宗高兴了。
“使者，你这样说，我很开心，我愿意留在洪福寺。”
智广方丈见白玛央宗留了下来，他非常高兴，连忙对八戒说道：
“老猪，谢谢你，你说话算数，仗义！”
时隔一段时间不见，智广方丈显得更加苍老了，他说话声音低沉沙哑，须发花白，背部微陀。
八戒看着有些不忍心，忙搀扶着智广：
“大师，让您费心了，您多保重！”
告别智广方丈，离开洪福寺，八戒带着桑多仁波切和丹增索罗，回到了西方寺，准备迎接开光大典。<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>