景帝视之，正是晁补之，急忙向他使眼色，让他不要插嘴，以防引火烧身。
反观晁补之仿佛没看见景帝的暗示似得，自顾自的说道：“启禀太后，陛下，臣以为陛下早就有削藩之意，今楚王刘戊确实有错，但不应用圣旨和律法将其赐死。”
“哦？为何？”景帝问道，窦太后也没说话就这么静静的听着。
“按律除国，圣旨赐死楚王，但诸侯王不会这么想，因为他们会感觉这是陛下要动手的先兆。”晁补之说道。
黄生插嘴说道：“可楚王确实是犯了法，他们堵不住天下人之口的。”
“哈哈，黄生你可真是太天真了，难不成读《老子》都读傻了？”晁补之笑骂道：“那些诸侯王们会说，欲加之罪，何患无辞？”
黄生虽然被骂，但是十分的开心，因为他的目的达到了，果然听到贬低《老子》的话语，景帝脸色一变，谁不知道窦太后一直以来都推崇黄老之道，对于《老子》更是奉若神明，如同金科玉律一般。
要知道后来景帝死后，刘彻登基，他十分崇尚儒家的学说（主要是方便愚民，其实刘彻行的外儒内法），就通过贤良方正的科目招纳贤士。
赵绾、王臧等人靠文章博学而做官，达到公卿的高位。
他们想要建议天子按古制在城南建立宣明政教的明堂，作为朝会诸侯的地方。
??他们所草拟的天子出巡、封禅和改换历法服色制度的计划尚未完成，正赶上窦太后还在推崇信奉黄帝、老子的道家学说，不喜欢儒术，于是派人私下里察访赵绾等人所干的非法谋利之类的事情，传讯审查赵绾、王臧，赵绾、王臧自杀，??他们所建议兴办的那些事情也就废止了。
为了一个学术的争端，窦太后就能杀了两位位列公卿的高官，所以晁补之在她的面前敢诽谤《老子》，下场恐怕有些惨！
于是窦太后冷笑一声说道：“晁郎中以为《老子》是什么书？”
晁补之心中一凛，看了一眼脸有喜色的黄生，心中颇有些好笑，他的手段也太卑劣了些，不过还是说道：“太后，臣以为《老子》一书以辩证意义之上的‘道德’为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政・治为旨归，乃所谓‘内圣外王’之学，文意深奥，包涵广博?，称之为万书之尊、万经之王也不为过。”
要知道历史之上辕固生和黄生争论赢了之后，窦太后也曾问过他这个问题。
当时辕固生说：“这不过是普通人的言论罢了。”
窦太后恼怒道：“它怎么能比得上管制犯人似的儒家诗书呢！”
于是让辕固入兽圈刺杀野猪。景帝知道太后发怒了而辕固直言并无罪过，就给予他锋利的兵器。
谁知晓辕固生这哥们不是后世那些手无缚鸡之力的书生，有那么两下子，他下到兽圈内去刺杀野猪，正中其心，一刺，野猪便应手倒地。
太后无语，没理由再治他的罪，只得作罢。
晁补之当然不会犯这样的错误，所以才有了这么一番高端的评价。
这马屁拍到点上了，没看窦太后的脸色都缓和了许多吗？
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