不过，最终的结果还是让大家心服口服。严格限定了女孩子出嫁的年龄之后，这是因为，近几年，因为难产而死亡的孕妇已经在山寨之中绝迹了。
开始的那几年，死亡的孕妇大多数也都是山民当中，女孩子过早结婚酿成的恶果，毕竟古时候，只要女孩子出了天葵就可以嫁人，十四五岁实属平常，有些人家甚至是十二三岁就把女孩嫁了出去。结果，蔡道所做的这个规定也渐渐扩散到了山民之中。
难产这件事，千年之后都无法避免，可是，如果真得碰到了这种情况，在蔡道这里，起码可以通过手术，来挽救孕妇，甚至是其腹中胎儿的性命。
毫不夸张的说，如今，三条山脉之中，婴儿的出生率、孕妇和小孩子的存活率在元佑三年开始就已经大大的超过了汴梁城的水平。这也导致了一个后果，缘山各路的凡是逃荒的百姓，居然开始逃到山中，而不是蜂拥向汴梁城而去。
不是他们不想去，而是各地的官府自从有了元丰八年那次的教训之后，对于地区出现自然灾害的各州各县都极力的封堵这些灾民们的去路。
被逼无奈之下，这些百姓只好投奔上山，特别是河东路的百姓，逃到山中的人家已经成为了他们的一种习惯了，而且，人数也是越来越多了。
不过，蔡道考虑过这个年代山中的负荷能力太弱，他还是将大多数逃难而来的民众迁移去了夷洲岛那里。
顺着从大辽国买下来的那条生命通道，这八年里，蔡道已经通过海路运出了几十万各路的百姓。其中，光是河东路一路，就运出了超过十万名百姓。
还有，大宋境内的河北诸路、山东诸路，甚至是辽国的幽州地区，都有大部分的百姓被运走。
蔡道在运送这些投奔自己灾民的时候，是采取小规模，多频次的方法，加大力度迁徙以上四地的百姓。
对于这一点来说，大宋境内的河北诸路、山东诸路，以及辽国的幽州地区的地方官感觉并不是太明显，毕竟汉人的习惯还是重土轻迁，但凡是能够活下去的人家，谁又愿意离开故土呢？
所以，三地流失的百姓并不是太多。
可是，整个河东路，甚至包括河中府，都感到了寒冬将至了。
原因很简单，随着底层百姓逐渐流逝，地主们渐渐发现，他们自己的土地倒是多了起来，可是，整个河东路能够雇佣到的佃户却是越来越少，而且，成本也是越来越高。
那些有官府背景的世家大族还好一些，毕竟，即便少了那些佃户，他们还可以买通当地方的官府，利用各地的厢军来替自己家种地，虽然成本的确是比往年贵了不少，不过，因为之前蔡道建议宋神宗推广的那个藏富于民计划，这些大地主各个家中都有了很多耕牛，所以，需要的人力也就相应的会少一些，且耕种土地的效率也大大提高了。
可那些没有什么背景的中小地主和商人们可就苦了。能够招募到的佃户是越来越少，成本却每年都在激增，那些佃户也都突然学得精明了，根本就不会和地主们签下死契，或者超过三年的租约，甚至到了后来，有得佃户甚至会和主家一年一签。
而那些签了死契的佃户，更是干脆，他们举家都逃到了山中，连自己种的庄稼都不要了。
所以，随之时间的推移，整个河东路因为缺少足够的劳动力，因此而破产的中小地主越来越多，没有足够的佃户，田地越多，亏的越多。而在破产的人家当中，那些没有官身的人家就占了绝大多数。这是因为他们也要缴税的。
恶性循环之下，整个河东路和河中府，在范祖禹和他的继任者上任之后，税收额锐减，也导致这两个地方的官员在磨勘的时候，几乎都被评了下等。
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