前三位丞相,是既反对王安石颁布的所有新法,又要维护他们家族和北方文官世家的根本利益,而后三位丞相,却不是不像司马光那样为了反对而反对,他们对于新法的态度,其实在一定程度上,和苏轼他们的态度相仿,而且,后三位当政的丞相,却是在一直平衡着北方世家豪族和百姓之间的利益。
比如,当初司马光想要逼迫曾布和蔡京,尽快废除京畿地区的免役法,那个时候范纯仁便向司马光建议,应该保留免役法,因为京畿地区的百姓对于这条新法已经适应,而且都觉得非常的便捷。
杨畏的这个小举动,在第二天,赵煦看到这道奏折之后,果然奏效了。
当天,吕大防就扶着太皇太后的灵柩前往山陵,在途中抱病。
而在当天,赵煦也主动召见了杨畏,两个人在宫中究竟谈了些什么,谁也无从得知。
这个时候,那些远在岭南的变法派大臣都已经得到了太皇太后驾崩的消息,其中精明的人都已经纷纷收拾好自己的行装,只要一收到赵煦的诏命,他们就可以立即启程返京。
而给他们传递这个消息的人,自然就是七色领的手下。
如今,七色领组织已经遍布了整个大宋境内,以及辽国的南京地区。至于云州也就是后世的大同地区,蔡道不是没有派人进去,可那里即便就是派人潜入进去,发展出来的百姓也没有办法将他们转移到海外。
不像幽州地区,只要是在辽国境内过不下去,受到七色领组织诱惑,愿意迁移到海外的百姓。根本就不用七色领组织派人去组织,这些百姓自己趁着夜色就能够带着家人感到海边。
所以,蔡道给钻石领的命令,也就只是暂时在云州地区发展情报人员。
第二天,杨畏也出了京城。
后来,人们才知道,赵煦召见他,是用一个任务来试探他的能力,毕竟,作为一个反复之人,如果没有任何办事能力的话,小皇帝也不会任用的。
为什么吕惠卿这样一个权势熏心,反复无常的小人在原本的世空当中,还能够屡屡受到重任,关键的一点就是因为他这个人有十分的才能。
也难怪有人在暗地里说,吕惠卿这个大奸臣就是当世的曹操。
吕惠卿不但文政兼通,更为难得的是他这个人还善于武事。当世之人,如果真要选一个能够和他匹敌的人,那也就是只要单人匹马开河湟的王韶了。
如果,不是因为蔡道的原因,吕惠卿在元丰年间,虽然仍然回不了中枢汴梁城,可是,他还是继任沈括,在延安府知府的位置上,屡屡立下战功,破灭了西夏国想要占据延安府的企图。他在边境上的作为,可一点也不比当初的范仲淹要差。
赵煦交给杨畏的任务——找到蔡道。
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