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穆羽这才明白过来，原来都是珍珠神宝在提示我啊！
看来自己离只是渊博还是差得太远了。
陈舜俞《渊明醉石》：“聒聒飞泉清绕石，悠悠天幕翠铺空。是非分付千钟里，日月消磨一醉中。柳絮狂飘荒径畔，菊花仍在旧篱东。水声山色年年好，堪使游人耻素风。”朱熹《陶公醉石归去来馆在归宗西五里》：“……及此逢醉石，谓言公所眠。况复岩壑古，缥缈藏风烟。仰看乔木阴，俯听横飞泉。……”
项安世《陶渊明醉石》：“石君匪招陶，陶子岂知石。偶然一醉间，成此千年迹。……”
历史上，一般都把“渊名醉石”作为重要的文化石来加以欣赏，最早将它纳入赏石史的是明代的林有麟。他在《素园石谱》中说：“陶渊明所居东里有大石，渊明常醉眠其上，名之曰醒石。”《素园石谱》是一部赏石图谱，作者林有麟的编撰并不严肃，以致错误甚多，不足为据。他将不是观赏石的“渊明醉石”收入书中，并根据臆想绘制了图片，又不知何故将“醉石”改为“醒石”。
当今也有一些人常将陶渊明拉进赏石队伍里来，称他为“赏石家”，并以他的“醉石”为例。我想，这是一种愿望良好的误会。
首先，“渊明醉石”仅仅是一方普通的大石，不是观赏石。它只是陶渊明喝醉了酒用来躺卧醒酒的（且躺卧的时令只能是夏天，而不是一年四季），不是用来观赏的。爱好田园风光的陶渊明可能会有点偏爱它，不过仅仅是因为它可以满足他躺卧的要求罢了
总之，“渊明醉石”是一块重要的文化石。
搜罗这么多居然是这样的结果，穆羽差点哭了，原来这块石头不是宝物。
要是这样说的话，这块“醒石”并不是魏晋的，而是明代的一个叫做林有麟的人了？
穆羽心中多少有那么一点失望在里边了，早就把刚才的那分热血丢在了一边。
不过嘛，五百元买这个嘛还是不亏的，不管怎么说，也是明朝的嘛，也就没在去细看别的。
.......
很快就到了金上京-------阿城城区，早答应了韩飞的大餐，韩飞岂能饶过？
几个人也没管晚上吃多了容易胖，接着又是一顿饕餮狂吃才算罢休。
本来准备好好睡一晚上，明早再去金上京的古城遗址去看上一看，然后再回电视台整理这几天录制的野外集锦。
穆羽无意一看手机，这才发现程万里打来的四个未接电话和发来的信息。
“明后天节目就要播了，你们准备的怎么样？什么时候回来，今天领导还问了咱们的栏目，这是咱们的好消息啊！”
几个人都很振奋，连夜开车回到了H市，第二天都起了个大早来到电视台，准备用一天的时间把节目整理出来。
穆羽他们这次神秘出去采风，台里所有的人都特别期待和好奇，都等着节目出来一探究竟。
还好，听说孙孜怀还在医院里还没恢复，暂时没什么风吹草动，让还有些担心的他终于放下心来。
他们把这次野外之行，剪辑整理成好几期，等节目一播出去，就受到好评无数，效果好的比预想的还要好。