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第一百五十一章 教会待遇(2 / 2)

整个过程,还带着灼·热的痛感。但古义买提忍得了,就一声不吭的坚持下来。

这让替他消除印记的清教徒,都有些刮目相看。便出声道:“不错!体格也行!想不想来我们清教徒?”。

“清教徒?”,古义买提的消息比较闭塞,且清教徒又保持了一种神秘感。让他心下,有些疑惑。

“嗯!就是清教徒!加入我们,吃香的,喝辣的。”,那人鼓动道。清教徒的待遇,从一开始,就非常高的。一人每月十第纳尔,都赶得上普通人一年的收入。

当然,这是指底层社会的普通平民!

随后那人又将清教徒的一些待遇,详细的说了一遍。像什么加入以后,立即就能领到一笔优渥的抚恤金。战死沙场,妻儿也会由教会帮着赡养。

就是没成家立业,教会也帮着张罗婚事。

也是李承绩当初为了招揽到足够人手,特意让李大气用钱开道。

都说有钱能使鬼推磨!

在大把的钱财砸下去后,清教徒果然以极快的速度在班城郡站稳脚跟。

不过除此以外,李承绩还有另一个考虑。那就是用足够的金钱,培养出良好的军纪。

在这时代,当兵的就跟土匪差不多。

即使清教徒实际就是土匪,但李承绩组建他们的初衷,是为了打造一支优秀的军队。

因此自成立以来,清教徒的教规,就特别严苛。

比如在没得到允许的情况下,不准在任何情况下,哄抢财物。平日里,也不能扰民。强抢民女,打家劫舍等土匪惯有的手段,清教徒更是不允许。

以致在班城郡,清教徒的名声极好。

李大气之前还觉得李承绩是有钱没地方花,颇不理解。但在清教徒壮大后,切实体会到好处。便只能在心里,由衷的佩服。

如今对李承绩的言听计从,也是发自肺腑。

当下古义买提听着,神情有些复杂的说道:“可我是回教徒,不能叛·教!”。在回教的教义里,只准教徒入教,不准叛教。否则的话,不仅死后下地狱。就是活着,也会遭到伊玛目的惩罚。

知道古义买提是误会清教徒了,那人便嘴上含笑,解释道:“哈哈哈,加入清教徒,并不需要叛教···”。

由于当初成立清教徒时,知道班城郡的族群,大多信仰回教。所以加入清教徒,仍允许保留自己的信仰。

到底一方水土养一方人!

清教徒若要壮大,就必须迎得当地人的心理认同。毕竟一开始,也没有强大的武力。且改变信仰这种事,又必须举国之力。不然在回教徒甚多的班城郡,只能成为少数派。

李承绩也想到了这一点,就没在信仰上多加要求。

但什么都不做,也不符合李承绩的本性。因为他可不想自己打造出来的军队,都是一群充满极·端思想的疯·子。就按照自己的理解,在教义上,多加曲解。

反正在哈里发统治的地区,回教自古以来就分成众多派别。每一个贤者则根据不同的教义加以理解,从而成为新的教派。

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