<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>“此事，还要从那域外邪神说起……”
“域外邪神？那是什么？”
在听见一个极为耳熟的词语之后，杜康忍不住开口打断土地公讲述的话语。
域外邪神、域外邪魔这一类的词，对于写书的他而言，那可真是太熟悉了……问题也就出在这。
一般来说，出现这个词，是当前地图开发到差不多的程度，没有什么剧情好写，又没有想好后续剧情时的一种临时找补措施，相当于强行拉一堆敌人出来写剧情……比机械降神强行写结局的操作好那么一点，但也没好到哪里去。
不过很快，土地公解释便让杜康松了口气。
“……好叫上仙知晓，这域外邪神，指的是那些域外蛮夷信仰供奉的邪神淫祀，不被天庭所承认的家伙，说是神，实际上大多是孤魂野鬼或者妖魔邪道，只不过确实吸收香火，故而如此称呼。”
杜康这下明白了，这个域外并不是指里面常见的那种“界域”，而是指地域。
随后，更多的问题涌上心头。
“域外蛮夷……这个域，是从哪里开始的分界？”
“这个，小神就不太清楚了，因为这个分界是会变的，而且很长……”
“是指一国之领地？国与国之间的分界线？”杜康询问。
“不不不，那是国家的域，这个域是神仙的域。”土地公摇头，原本就满是皱纹的额头皱得更加厉害，大概是正在想如何说明，过了一会儿之后才缓缓说道。
“但凡有我们华夏神仙居住、管辖的地方，就属于神仙的域，在此之内是不允许出现淫祀的……在此之外，那就是不受管辖的蛮夷之地了，一般来说就不会去管。”
“……也就是说，蛮夷的那些神仙，是可以随便主宰人的？”杜康想了想，猛地瞪大眼睛。
“当然，蛮夷之地，荒乱无道，怎么可能像我们这里一样，人有人道，神有神道，二者互利共存？此为规矩也。”土地公摇头晃脑地说着，“那里的人与其说是人，还不如说是那些邪神的奴隶来得恰当，未曾开化便受蛊惑……”
杜康倒吸一口凉气。
没想到……竟然会是这样的？
杜康一直以来都觉得中国的神仙这种“上班”制度很神奇，因为这在某种角度上可以理解为神仙和人的地位基本是相等的，互利互惠，互取所需……但是从实际上来分析，神和人的实力差距实在是太大，如果没有其他因素影响，那么应该是走向神灵主宰人类的方向才对。
然而其中的因素，至今为止，杜康都没有找到。
而现在，他又收获了一个关键的信息，那就是——这种情况只在中国存在！
国外的神仙，似乎仍然是神主宰人的模式？
这几乎可以说是二级分化的情况，究竟是如何诞生的？为什么会有这样的差异？
“这规矩，是谁立下的？”杜康问。
“这个……小神是不知道的，似乎亘古以来就已经有了。”
土地公一愣，看那表情，好像是杜康问了一个从来没有人问过，但是早已经约定俗成，所有人都认同了答案的问题……和问“为什么1+1=2”差不多。
“算了，你接着说，他这伤，是域外邪神造成的？这里是域的边界线吗？”杜康皱了皱眉，随后又舒展开来，继续问道。本身就只是抱着试一试的态度，土地公不知道这件事再正常不过。
“这里距离边界还有一段不小的距离，大概率是附身在蛮夷身上潜入的，一点都不讲规矩……不过我已经将此事通知了山神，它定然无法离去了。”
土地公这回没有等杜康问就主动解释：“地域广阔，神仙也做不到随时随地关注所有地域发生的所有事情，但是既然来了，还伤了人，那就是注定走不掉的，这种事情不会容忍。”
“那家伙冒着这么大的风险潜入进来是为了杀这个人？”杜康顺理成章地联想。
“公子所言甚是，大概率就是为了杀这位上仙……当然，更主要的原因还是为了阻止这位上仙来此之后要做的事情。”土地公嘿嘿一笑。
“什么事？不要卖关子，诉诉说来听听。”杜康催促道。
“小神这就说……公子，您过来的时候，可有看见外面正在修筑的长城？”土地公说道。
“当然是看见了，看上去不日就要竣工，完整度已经很高的样子。”杜康点点头。
“那域外邪神，正是因此而来！”
“哦？这又是为什么？边墙的作用不是为了防止游骑劫掠吗？”杜康纳闷道。
长城这个防御体系，自从成立、建造以来，就不是为了阻碍大军压境的，想阻挡也阻挡不了，而一般来说游牧民族也很少组织大规模入侵，多数为小规模游骑劫掠。
尤其平原地区，没有阻碍的情况下，游牧民族的游骑速度又快，很容易造成极其严重的破坏，导致该地区的生产作业无法正常进行……但是这长城一建立起来，长城与关口联动，施加边军分部驻扎，那就不一样了，因为只要长城不毁，来劫掠的游骑，马就过不来！
没有马的游牧民族，直接丧失机动力的情况下，人可能进得来，但能够造成的破坏会大大减少，而且有命来也没命回。
但还是那句话……长城只防游骑，和域外邪神又有何关系？
等等！