<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>初七日，有福建巡抚邢善，在相府门房求见。邢善是前朝进士出身，居官清廉，颇有些傲骨，在刘捷主政时，不屑钻营，便不甚得意，幸为梁鉴保护，几次贬而又复，到刘捷倒台时，还只是个府尹。刘捷死后，成宗与内阁清理其关系，贬斥了一大批官员。邢善民望甚高而又洁身自好，得梁鉴举荐，君王赏识，连番破格擢升，出任福建巡抚，成为一方封疆大吏。后来朝廷颁布按亩纳粮的新法，邢善儒学正宗，认为摊丁入亩，官绅一体纳粮，兴天下向利之风，寒士子修学之心，断养德毓才之路，多次上表谏陈。朝廷虽然屡加驳斥，却未曾降罪，只叫他安心治理本省。这次邢善入京述职，与新法无关，却是为他新建慈幼堂一事。
中华东南诸省，历来有溺杀女婴习俗，“产男则相贺，产女则杀之”，福建尤甚。朝廷为有伤人伦，有干天和，自世祖朝起，便曾屡次明令禁止，凡访得杀婴者，罚钱杖责乃至下狱。恐贫穷者无力抚养，又专设了奖赏措施，但生女婴且养至满月者，官家即给银一两，以助养育之资，此后每年可领官粮五斗，却始终不见什么效果。如今几十年未经战事，男丁夭亡较少，许多州府二十岁以下人口中，女子只占十之二三，“民之无妻者半”。
邢善上任以来，察其风俗，考其根源，知溺杀女婴之习源远流长，民间率相攀比，富户巨室更甚，并非全为贫穷之故，遂上奏折，提议由官府设立慈幼堂，雇佣乳母，收养民间弃婴。成宗极赞此议，特命阁部促成其事。郦君玉居中协调，与邢善书信详议，在闽地各州县设置慈幼堂，拨官田百亩给养，又因乳母不足，设置了堂养、寄养、自养等方式，出告示遍示民众，官家养至十二岁，许其父母领回，倘不领回，则及笄之后，由官府配置妆奁发嫁，务求遏制溺婴之俗。
慈幼堂设立后未满一年，已收养弃婴三万余名。这些婴儿，除少数由官府支付费用给其母自养的，大部分都是聘请乳媪堂养或是厚资送到有哺乳妇人之家寄养。这其间耗费巨大，内里也甚多污浊曲折。而所收之婴，夭折比率竟达十分之一。许多官员或嫉妒邢善风头，或素日与他不和，或不能详察其中委曲，纷纷上表弹劾他耗财邀功、伤民害命，吏部考核也给了个下等。成宗见了各方奏折，疑窦重重，遂将弹劾的折子封了名字，转抄给他，命他进京面奏呈辩。
邢善看了弹劾自己的折子，其中虽也有夸大不实诬指滥责的部分，大的事体是不错的，自知此事只怕难以善了。但设立慈幼堂，实是救人命安天伦之举，是他到闽上任所办的第一件大事。他奉旨进京，早已做好打算，要凭着一腔热血，不惜项上乌纱，在御前驳斥百官，直言抗辩。
到京之后，成宗在御书房召见，道：“这慈幼堂是朕亲自审批，明旨设立的，怎么办成这般模样？”
邢善见天子语气不善，叩首道:“臣办事不力，不敢文过饰非。但这些奏折，指臣贪功冒领、虚昧钱粮、草菅人命，的是冤枉。”
成宗摆手道：“你的人品，梁相一再力保，你历任均都民望斐然，朕也是相信的。朕叫你来，实是兹事体大，要听你一个真切的解释。这些弹劾你的，枝节并品德相关的不论，无非两件事，第一是夭折太多，第二是花钱太多。这第一条么，你自办慈幼堂以来，未满三月尚未成立的除外，共死了婴儿两千八百三十九名，可是确实？”
邢善直起上身，回道：“确有此数。”