伏暑六月，炎炎盛夏，宫殿中到处都放了冰器，隔绝了暑热之气，换得一室清凉。
看着宫人将纯丝帷帘卷起，各处的冰器也都换上了新的冰块，倚华满意地点头，与内者令丞一起走进内寝。
撩起幄帐的一角，倚华便看到年幼的皇后对自己微笑。
摆了摆手，示意宫人、内者将幄帐的垂帘收起，倚华在寝台旁跪下，轻声问安后，请皇后起身。
兮君其实早已醒了，只是因为之前被长御教导过，必须等她们问安恭请后，她才从寝台起身，因此，她便一直没有出声。
今天距她成为皇后已有三个月，按照宗正与太常的提议，她今天需要谒高庙，以成妇之义。
庙见之服与册后时所穿的青上缥下的朝服并不一样，乃是绀衣皂裳，深青扬赤色的丝帛深衣隐领袖缘以绦，其它佩饰却是一样不差。
为皇后系上长二丈九尺九寸的黄赤缥绀四采长绶以及同色的绲带，再佩上淳黄圭，黄金辟邪等礼器，倚华站起身，对兮君道：“假结、首饰待中宫用过朝食再戴吧！”
端坐时，腰间的这些东西都逶于席上，感觉不到重量，首饰就不一样了。
兮君自然没有不乐意的，让宫人梳好发髻便乖巧地坐到已摆好朝食的朱漆长案前，安静地用膳谒庙礼冗长费时，昼食是肯定用不了的，朝食必须多用一点。
用过膳，重新坐到妆镜前，任由宫人为自己妆扮容颜，待最后一支九华爵也稳稳簪上发髻，兮君从镜中看到倚华摆手让众人退下，随后恭敬地跽坐于自己身后，轻声道：“中宫还记得今天要做什么？”
兮君愣了一下：“见高庙……”还有什么？
倚华不由苦笑。摇头道：“中宫忘了婢子昨晚地进言？”
兮君恍然：“向长公主要皇后六玺！”
倚华点头。
与皇帝一样。皇后有六玺。因为数量太多。体积庞大。并不由自己随身佩带。而是由特定人员掌管。
册后前。皇后六玺收于少府之中。册后之后。六玺当收入椒房殿。由皇后指定亲信尚玺。但是。兮君册后之后。鄂邑长公主以皇后年幼为名。将六玺收入承光宫。“代为掌管”。内外都认为此举合理。没有一点异议。
倚华却不这样认为——没有六玺，莫说署理宫廷，便是皇后私府。.兮君也动用不得，更重要的是，玉玺在他人手中，皇后还有什么威信可言？——
除了册后那夜，天子一直住在建章宫，连未央宫都不进，更别说踏足椒房殿，只有每隔五天，皇后亲自上食时。帝后会在骀荡宫同寝一夜。
兮君不知世情，倚华却清楚，这种情况对皇后的地位十分危险——
皇后年幼不能承恩，若是椒房殿再没有足够的权威，那些蒙宠的女子岂会甘愿伏首？——
必须让那些人明白，即使皇后目前只有一个虚名，也不容冒犯！其它人没有资格觊觑椒房殿！
“庙见之后，陛下与长主为大将军、左将军设宴，宴前必有叙话之隙。皇后要在那时提出要求。”倚华再一次细细地交待，“若是错过了，便很难再有这么好的机会了。”——
三月而庙见，称来妇也。择日而祭于祢，成妇之义也。
这是儒家推崇的礼，汉室本无此制，但是，自先帝起，儒学渐兴。宗正与太常依《礼》提出庙见之议。朝中却是一片附议，因此。兮君才要在今天谒高庙。
同样，因为天子未行亲迎之礼，今日设宴，亦有“妇入三月然后婿见”之义。
兮君连连点头。
正因为年幼不解世事，她才更加敏感，仅凭直觉便能察觉他人于己的善恶之意。她很清楚，这个受命前来地长御是真心为她考虑，而且，这些事情，她想不明白，除了照办，自然别无选择。
对兮君来说，最值得庆幸的是，高庙与太上皇庙一样在长安城中，而不似其它庙，皆在陵寝侧近，远离长安，因此，相较各种仪式排满几天几夜的册后大礼，大半天的庙见祭礼要轻松许多。
因为高庙就在桂宫之北，鄂邑长公主便将为皇后亲族所设的宴席定在桂宫明光殿。
庙见之后，祝阖庙门时，刘弗陵轻声问皇后：“颀君去过明光殿吗？”
未央宫与桂宫有紫房复道相通，来去十分方便。