<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>仁心仁德仁者度，回春妙手有方处。
治病救人施良策，针灸点穴第一术。
我和吴大夫两个人相对而坐，讨论着现在当下人们的身体情况和中国年青人的成长问题，吴大夫本身也是一位资深的老中医，他在中医理论这方面有自己独到的见解，而且他也有着几十年的临床经验。
他说到的一些中医理论，是曹老师都没有讲到过的，也是我所不知道的东西，因此，我在一旁也认真的听着，正所谓“三人行必有我师。”
就听吴大夫，说道：“古代在很早以前就注意到人的情志与疾病的关系，情志可以造成疾病，如喜伤心，怒伤肝，忧伤肺，思伤脾。怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，惊则气乱，思则气结。反过来，用情志也可以治疗疾病。古人认为七情可以互相克制：怒胜思；思胜恐；恐胜喜；喜胜忧；悲胜怒。”
吴大夫说到这里，也是发出了一声感叹，他说：“其实我们中医有许多宝贵的财富，都已经失传了，继承的不过是经验的摸索和药方，有的时候，看医书中记载的医术和治病方法，连我看了都以为是神话传说，不可信的东西，讲出来都认为是很玄的，但有时应用在临床上，却有着奇效。”
吴大夫给我举了一个例子，说是他前几年遇到个特殊的病人，我在一旁认真的听着他说，也感到很有意思。
原来，在多年以前，有一个妇女晚上在楼上睡觉，结果半夜时，有盗贼入室盗窃，她受到惊吓，就从床上掉了下来。自这以后，只要一听到大一点儿的响声，马上就惊倒，然后不醒人事。先后也看过不少医生，服了一些安神定惊的药物，可是都不管用。
于是吴大夫翻看医书，在医书里面记载了这个病的治疗方法，也不知道管不管用，抱着试试看的态度，让两名妇女将病人按在高椅子上，面前放张桌子，告诉病人说：“你看好！”然后用棍棒猛击桌子，病人大惊。然后说：“我砸的是桌子，你怕什么呢？”停了一会儿，再击，病人的惊慌就好多了。一连击打了几次，又用木棒砸门，病人就不怕了。这天夜里，又让人敲病人的窗子，敲打了一夜，病人的病彻底好了。
然后吴大夫说：“你看这个病都没有用到任何药物，就把那个妇女的惊厥症给医治好了，你说这怎么解释？跟别人说大家都不会相信的，都认为是瞎扯，可是这个却是我亲身经历过的事情。”
我听了这个事情，也是感叹中医的神奇，可以说中医是当今西医没法比拟的。可惜了，就是有很多东西失传或在民间流传着，没有被更多的人所认识和接受的。
我们正说话间，从诊室外进来两名妇女，一位看上去三十多岁，一位看上去有五十多岁的样子。
那名三十多岁的妇女，是被那名五十多岁的女人搀扶进来的，她们一进到诊室，那名三十多岁的女人就说，自己的肚子这几天不好受，已经痛了两三天了，过来看看中医能不能给调理一下。
吴大夫让她坐下，给她把了把脉，又看了一下妇人的舌苔，然后缓缓的道：“从你的脉象上，你应该是怀孕时伤了身子，你的肚子疼痛就是这个原因造成的。”
旁边那个五十多岁的妇女说道：“大夫，我闺女去年小产过，难道是那时候落下的病根？”
吴大夫点头，在一旁的我，这时用天眼暗中观察发现，那个年轻妇人的肚内有一个死胎，她现在的疼痛就是那个死胎造成的。
于是我在旁边插话道：“大姐，你体内有个死胎。”我这一句话说出来，那个年轻妇人一惊，立即摇头说道：“不可能，小产时胎儿已经出来了，怎么还有死胎？”
我说：“肯定有个坏死的胎儿在肚里。大概你生的原来是双胞胎，一个先小产下来了，一个留在肚里了。”
那两名妇人脸上均表现出不相信的神情，吴大夫在旁边也是一脸迷惑，看上去他表情显得有点尴尬。我继续笃定的，说道：“不会有错的，不信你们去医院做个B超或者CT啥的，就知道我说的对不对了，如果我骗你们的话，你们再回来找我也可以。”
看我如此确定，那个五十多岁的妇人点头起身，拉起她闺女，道：“走！咱们去医院看看去，如果这小子瞎说，我们再回来找他算账。”
她们说完话就走出了诊室，吴大夫则上前拉住我说道：“小子，你怎么这么肯定她是腹内有个死胎？你连脉都没有摸就这么确定？要不是死胎人家还得回来找你算账，你小子这是干啥。”
我可不能把我具有天眼神通的事情说出去，只能跟吴大夫，说道：“吴先生，从她刚才进到诊室，这一系列动作来看，还有结合吴先生你的诊断，她的症状和我在一本医书上看到的症状是一样的，所以我才这么肯定！”
吴大夫翻了个白眼，也只当我是个乳臭未干的毛头小子满嘴跑火车，毕竟这次她们在诊室并没有开药，对诊室也不会有什么影响，吴先生也就没有再继续追问我。
她们离开后，诊室里面又安静了下来，吴大夫又继续和我聊起了古代中医看病的事情，他说最佩服的古代中医是华佗，他的医术都神啦！然后吴大夫向我讲述了一个华佗当年的行医的事迹。
华佗是我国历史上一位著名医学家，和曹操是同乡。华佗自小熟读经书，尤其精通医学。不管什么疑难杂症，到他手里，大都药到病除。当地官员和朝廷太尉听到华佗名声，征召他做官。华佗都推辞不去。
华佗诊病极其准确。一次，有两个官员闹头疼发热，先后找华佗看病。经华佗问明病情，给一个开了泻药，另一个开了发汗药。有人在旁边看华佗开药方，问他为什么病情相同，用药却不一样。华佗说：“这种病表面看来一样，其实不同。前一个病在内部，该服泻药；后一个只是受点外感，所以让他发发汗就好了。”这两人回去抓了药服了，果然病都好了。
据说，有个太守生病，请了许多医生诊治都没治好。华佗诊治以后，认为这种病只有让病人发怒，才能治好。他故意向病人索取很贵的诊费，却拖拖拉拉不认真给他开方抓药，过了几天，竟不告而别，还留下一封信骂太守得了病是自作自受。
太守知道后果然大怒，立刻派人追捕华佗。太守的儿子知道华佗用意，暗暗叮嘱家人不要去抓华佗。太守听说抓不到华佗，更加怒气冲天，一气之下，呕出几口黑血。不想这一呕，病反而好了。
有一次，他借口回家探亲，顺便去取点药，曹操没有怀疑，让华佗走了。
华佗回到家里，托人给曹操捎了一封信，说他妻子病得厉害，一时回不了许都。曹操一再催促，华佗还是拖着不去；曹操又命令郡县官吏去催，也碰了软钉子。
这一来可惹恼了曹操。曹操派个使者到谯县去调查。并告诉使者，如果调查下来，华佗妻子确实有病，就送他四十斛小豆，听任华佗推迟假期；要是华佗谎言搪塞，就把华佗抓来。调查结果，华佗被抓走了。
曹操把华佗抓到许都，他认为华佗故意违抗他的命令，是大逆不道的行为，下令把华佗处死。
谋士荀彧认为这个处刑太重了，劝曹操说：“华佗医术高明，他一死，牵涉到许多人的生命，希望丞相从宽发落。”曹操本来也是个爱惜人才的人，自从他打败了袁绍后，有点骄傲起来；再说，他正在气头上，哪肯听荀彧的劝阻，气呼呼地说：“哼，我不怕天下就没有像他那样的医生。”说完，就派人把华佗杀了。
华佗被捕离开家乡的时候，随身还带着一部医书，这是他根据多少年来积累的经验写成的。他本来没想到得罪曹操竟招来杀身大祸。他觉得自己遭到罪没法挽回，可是让这部书湮没太可惜。临刑前一天，他把狱吏请来，对他说：“请您把这部书好好保存，将来可以靠它治病救人。”
那狱吏胆小，怕接了华佗手里这部书，将来曹操追究起来，自己受到牵连，说什么也不肯保管。
华佗十分失望，他叹了口气，向狱吏要了火种，在监狱里把宝贵的医书一把火烧毁了。
打从华佗死后，曹操发头风病，就再没有找到合适的医生给他治疗。华佗死后，他的几个学生继承他的事业，继续为百姓治病。可惜记下华佗的经验的那部医书竟失传了。
吴大夫说完也是叹气道：“可惜了那一部医书了，那可是华佗毕生所学，就这样一把火烧没了。”我听到这里也是摇头惋惜，也对华佗医术之高超而惊叹。
我和吴大夫在诊室这半天时间比上课要有意思的多，接触了一些病人，也从吴大夫的身上学到了一些治疗的经验，可谓收获颇丰。
我发现现在很多人身体上的病症与他们的心态有直接关系。人们不懂的是，中医针对的就是人体、生命、宇宙这个去研究的，所以中医认为人体对应着世间万物的生长和演变，周围事物的变化其实有时正是自己身体的变化，他们存在着一种无形间的联系。
所以，人体要想没有病，就要和大自然融为一体，去感受自然和热爱自然，这样自己的身心就会逐步的与周围的环境相合，慢慢达到天人合一的境界，不过这些也只是理论上，人们现在不太容易安静下来去感受自然了。
晚上在房间，我还是一如既往的在进行着修炼，当我慢慢进入禅定状态后，虽然我处在禅定状态之中，但是自己的脑子在不断的回想着这几天学习中医的经过，也明白了做为一名医者所应该具备的道德，要有大善大忍之心，就这样我想着想着，我的心神就进入了那个空灵的状态，在我的眼前，突然之间看到了一个景象。
看到的景象让我有点吃惊，因为，我的天目居然看到了美国？这里是？天目反馈过来的信息是这是美国落基山脉，美国人怜悯凯巴伯森林中的4000头野鹿，希望它们能够免受野狼的捕杀，于是当时的美国总统下令，捕杀森林中的野狼。
很快，野狼被捕杀殆尽，野鹿的数量开始直线上升。十多年后，野鹿增长到10万余头。但是鹿群太多，吃光了野草林木，自身也开始大批饿死倒毙。
眼看野鹿就要灭绝，美国被迫制定了“引狼入室”计划，他们从加拿大运来一批野狼重新放归凯巴伯森林，鹿群终于重新焕发了生机。
我看到的这件事情，给我的感觉就是天地万物的关系环环相扣，错综复杂，就拿生物链来说，植物从土壤中吸收养分，食草动物以植物为食，低级食肉动物以食草动物为食，高级食肉动物以食草动物和低级食肉动物为食，高级食肉动物死亡后，在微生物的作用下，腐烂后又重归于尘土，这是一个循环的过程。